Report 12020 edition · Volume 1 · Printed page 41, 42View source page →
حدثنا أبي رحمه الله، وأبو زيد عمران بن فرينام، قالا: حدثنا أحمد بن الليث أبو نصر البخاري، قال: حدثنا عارم أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: سمعت أبا حنيفة رضي الله عنه يحدث عن عمرو بن دينار، قال: حدثني علي بن الأقمر، عن مسروق، قال: دخلت على عائشة رضي الله عنها يوم عرفة، فقالت: اسقوا مسروقا وأكثروا واحلبوه، فقلت: يا أم المؤمنين! إنه لم يمنعني أصوم هذا اليوم إلا أني خشيت أن يكون يوم النحر، فقالت: إنما النحر يوم ينحر الناس، والفطر يوم يفطر الناس.
Show English translation
My father, may God have mercy on him, and Abū Zayd ʿImrān ibn Firīnām related to us. They said: Aḥmad ibn al-Layth, Abū Naṣr al-Bukhārī, related to us. He said: ʿĀrim, Abū al-Nuʿmān, related to us. He said: Ḥammād ibn Zayd related to us. He said: I heard Abū Ḥanīfa, may God be pleased with him, relate from ʿAmr ibn Dīnār, who said: ʿAlī ibn al-Aqmar related to me, from Masrūq, who said: I visited ʿĀʾisha, may God be pleased with her, on the Day of ʿArafa. She said: ‘Give Masrūq something to drink, give him plenty, and milk for him.’ I said: ‘Mother of the Believers! The only thing that prevented me from fasting today was my fear that it might be the Day of Sacrifice.’ She said: ‘The Day of Sacrifice is the day on which the people sacrifice, and the day of breaking the fast is the day on which the people break their fast.’
Source · Volume 1 · Printed page 41–42 · Report 1
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Abū Zayd ʿImrān ibn Firīnām · أحمد بن الليث أبو نصر البخاري · ʿĀrim Abū al-Nuʿmān · Ḥammād ibn Zayd · Abū Ḥanīfa · ʿAmr ibn Dīnār · ʿAlī ibn al-Aqmar · Masrūq
Report 372020 edition · Volume 1 · Printed page 50View source page →
حدثني أبي رضي الله عنه وغيره، قالا: حدثنا سعيد بن مسعود المروزي، قال: سمعت أبا زيد صاحب الشروط، حدث عن علي بن المديني، عن ابن عيينة، أنه قال: كان أبو حنيفة رضي الله عنه يختم القرآن في شهر رمضان ستين مرة، مرة بالليل، ومرة بالنهار.
Show English translation
My father, may God be pleased with him, and another person related to me. They said: Saʿīd ibn Masʿūd al-Marwazī related to us. He said: I heard Abū Zayd, the specialist in legal documents, relate from ʿAlī ibn al-Madīnī, from Ibn ʿUyayna: He said: Abū Ḥanīfa, may God be pleased with him, used to complete the Qurʾān sixty times in Ramadan: once at night and once during the day.
Source · Volume 1 · Printed page 50 · Report 37
2020 edition · Volume 1
Rechecked against the scan: the chain reads سعيد بن مسعود and صاحب الشروط. The unnamed وغيره is preserved but not assigned an identity.
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Saʿīd ibn Masʿūd al-Marwazī · Abū Zayd, ṣāḥib al-shurūṭ · ʿAlī ibn al-Madīnī · Sufyān ibn ʿUyayna
Report 472020 edition · Volume 1 · Printed page 53View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا أسباط بن اليسع البخاري، قال: أخبرنا الحسن بن عثمان، قال: أخبرنا عبد الله بن الوليد العدني، عن أبي حنيفة رضي الله عنه، في موالي النعمة، والعمة والخالة: أن المال لموالي النعمة، ولا ميراث للعمة والخالة وهو قول علي بن أبي طالب وزيد رضي الله عنهما.
Show English translation
My father related to us. He said: Asbāṭ ibn al-Yasaʿ al-Bukhārī related to us. He said: al-Ḥasan ibn ʿUthmān informed us. He said: ʿAbd Allāh ibn al-Walīd al-ʿAdanī informed us, from Abū Ḥanīfa, may God be pleased with him, concerning patrons through manumission, the paternal aunt, and the maternal aunt: The estate belongs to the patrons through manumission, and neither the paternal aunt nor the maternal aunt inherits. This is the view of ʿAlī ibn Abī Ṭālib and Zayd, may God be pleased with them both.
Source · Volume 1 · Printed page 53 · Report 47
2020 edition · Volume 1
The chain spelling differs from report 46: this entry prints عبد الله بن الوليد. The displayed texts preserve each printed form.
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أسباط بن اليسع البخاري · الحسن بن عثمان · ʿAbd Allāh ibn al-Walīd al-ʿAdanī · Abū Ḥanīfa
Report 482020 edition · Volume 1 · Printed page 53View source page →
حدثنا أبي، قال: أخبرنا أسباط، قال: حدثنا الحسن بن عثمان، عن عبد الله بن الوليد، عن أبي حنيفة رضي الله عنه، قال: إن الجد لا يجر الولاء.
Show English translation
My father related to us. He said: Asbāṭ informed us. He said: al-Ḥasan ibn ʿUthmān related to us, from ʿAbd Allāh ibn al-Walīd, from Abū Ḥanīfa, may God be pleased with him, who said: The grandfather does not draw the walāʾ to himself.
The technical legal term walāʾ is retained, as in report 33.
Source · Volume 1 · Printed page 53 · Report 48
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أسباط بن اليسع البخاري · الحسن بن عثمان · ʿAbd Allāh ibn al-Walīd al-ʿAdanī · Abū Ḥanīfa
Report 532020 edition · Volume 1 · Printed page 54View source page →
حدثنا أبي، وأبو سهل، قالا: حدثنا أبو عبد الله، قال: ذكر أيوب بن سليمان، قال: حدثنا سعيد بن سالم القداح، عن أبي حنيفة رضي الله عنه، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهما، قال: إذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق يا زانية، قال: فلا لعان ولا جلد.
Show English translation
My father and Abū Sahl related to us. They said: Abū ʿAbd Allāh related to us. He said: Ayyūb ibn Sulaymān mentioned it. He said: Saʿīd ibn Sālim al-Qaddāḥ related to us, from Abū Ḥanīfa, may God be pleased with him, from Ḥammād, from Ibrāhīm, may God have mercy on them both, who said: If a man says to his wife, “You are divorced, adulteress,” he said: There is neither liʿān nor flogging.
Liʿān is retained as the technical term in the reported statement.
Source · Volume 1 · Printed page 54 · Report 53
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أبو سهل · أبو عبد الله في التقرير 53 · أيوب بن سليمان · Saʿīd ibn Sālim al-Qaddāḥ · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains)
Report 802020 edition · Volume 1 · Printed page 61View source page →
حدثنا أبي قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت ابن يزيد المقرئ قال: كان أبو حنيفة أبا العلماء.
Show English translation
My father related to us. He said: Aḥmad ibn Zuhayr related to us. He said: I heard Ibn Yazīd al-Muqriʾ say: Abū Ḥanīfa was the father of the scholars.
Source · Volume 1 · Printed page 61 · Report 80
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أحمد بن زهير · عبد الله بن يزيد المقرئ
Report 1832020 edition · Volume 1 · Printed page 93View source page →
حدثنا أبي رضي الله عنه، قال: حدثنا أسباط بن اليسع، قال: أخبرني عبد الرحيم بن حمدويه المروزي، قال: كان سفيان الثوري يختلف إلى أبي حنيفة، فكانت وقعت وحشة بينهما، فقعد عنه، ثم عاد إليه، فجلس بين يديه متقنعاً، فسئل أبو حنيفة عن مسألة فأسرع الجواب فيها، فقال له السائل: يا أبا حنيفة! ألا تنظر فيها؟ فقال: إني أستيقن فيها أنها كما أجبت كما أستيقن أن هذا سفيان الثوري، فأخذ أبو حنيفة رحمة الله عليه بقناعه وحرَّكه. أَحبَّ أنْ يعلم الناس أنه سفيان الثوري وأنه عنده.
Show English translation
My father, may God be pleased with him, related to us. He said: Asbāṭ ibn al-Yasaʿ related to us. He said: ʿAbd al-Raḥīm ibn Ḥamdawayh al-Marwazī informed me. He said: Sufyān al-Thawrī used to visit Abū Ḥanīfa. Estrangement arose between them, and he stopped attending. Then he returned and sat before him with his head covered. Abū Ḥanīfa was asked a question and answered it quickly. The questioner said: ‘Abū Ḥanīfa! Will you not consider it?’ He said: ‘I am as certain that it is as I answered as I am certain that this is Sufyān al-Thawrī.’ Abū Ḥanīfa, may God have mercy on him, took hold of his covering and shook it. He wanted people to know that it was Sufyān al-Thawrī and that he was with him.
Source · Volume 1 · Printed page 93 · Report 183
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أسباط بن اليسع البخاري · ʿAbd al-Raḥīm ibn Ḥamdawayh al-Marwazī
Report 1842020 edition · Volume 1 · Printed page 93, 94View source page →
حدثنا أبي، ومحمد بن عبد الله بن سهل، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن حفص، قال: سمعت حامد بن آدم، يقول: بلغني أن أصحاب أبي حنيفة كانوا يأتون سفيان فيناظرونه، فكان سفيان يتفقد ألفاظهم ويجيبهم على نحو ما سمع منهم، فأخبروا أبا حنيفة رضي الله عنه بذلك، فقال: ويحكم لا تعرفون أنه رجل كَيِّس يأخذ منكم، ولكن ألقوا عليه المسألة واسكتوا حتى يجيبكم، قال: فذهبوا إليه فألقوا عليه المسائل، وسكتوا عنه ربما أصاب، وربما أخطأ، فاغتمَّ بذلك، وكان [أبو حنيفة] يجلس بعد العتمة ويأتيه بعض أصحابه فيتناظرون، قال: فعمد سفيان فقنّع بكسائه فذهب إليهم شبه المتنكّر، فنام في ناحية المسجد يتسمّع إليهم، وهم لا يفطنون به، فإذا صار أصحاب أبي حنيفة رحمة الله عليه وعليهم إليه يتناظرون يجيبهم جواباً حسناً كأنه كان معهم، فأخبروا أبا حنيفة فقال: هل هاهنا أحد معنا ينقل إليه ما نقول، قالوا: لا، ثم فطن أبو حنيفة بعد، فدخل سفيان فاستلقى في ناحية المسجد، وقد تقنّع بكسائه وأخرج أذنيه يتسمع إليه، ففطن أبو حنيفة له فذكر حديثاً وقال: حدثني سعيد بن مسروق الثوري والد هذا المسجَّى. فلما علم سفيان أنه فَطِنَ له قام فذهب. قال حامد بن آدم: فذكرت ذلك ليعلى بن عبيد الطنافسي فضحك، وقال: هذا عندنا مشهور وظاهر، وذكرت ذلك لمحمد بن عبيد فلم يقل شيئاً لم يقر ولم ينكر، وكان يؤمئذ مهموماً، فلا أدري لاهتمامه لم يُجب أو لغير ذلك؟
Show English translation
My father and Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Sahl related to us. They said: Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Aḥmad ibn Ḥafṣ related to us. He said: I heard Ḥāmid ibn Ādam say: I heard that Abū Ḥanīfa’s companions used to come to Sufyān and debate with him. Sufyān studied their wording and answered them along the lines of what he had heard from them. They told Abū Ḥanīfa, may God be pleased with him. He said: ‘Do you not realize, you poor fellows, that he is a clever man who takes from you? Put the question to him and remain silent until he answers.’ They went to him, put questions to him, and remained silent. Sometimes he was right and sometimes he was wrong, which distressed him. [Abū Ḥanīfa] used to sit after the night prayer, and some companions would come and debate. Sufyān covered himself with his cloak and went to them as though disguised. He lay down at the side of the mosque, listening without their noticing him. When Abū Ḥanīfa’s companions, may God have mercy on him and them, came to debate with him, he answered well, as though he had been with them. They told Abū Ḥanīfa, who said: ‘Is someone here with us conveying what we say to him?’ They said: ‘No.’ Later Abū Ḥanīfa realized what was happening. Sufyān entered and lay at the side of the mosque, covered with his cloak but with his ears exposed to listen. Abū Ḥanīfa noticed him, mentioned a report, and said: ‘Saʿīd ibn Masrūq al-Thawrī, the father of this covered man, related to me.’ When Sufyān realized he had been noticed, he got up and left. Ḥāmid ibn Ādam said: I mentioned this to Yaʿlā ibn ʿUbayd al-Ṭanāfisī. He laughed and said: ‘This is well known among us.’ I mentioned it to Muḥammad ibn ʿUbayd, but he said nothing, neither affirming nor denying it. He was distressed that day, so I do not know whether he failed to answer because of his distress or for some other reason.
Source · Volume 1 · Printed page 93–94 · Report 184
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Sahl · محمد بن أحمد بن حفص · Ḥāmid ibn Ādam
Report 2092020 edition · Volume 1 · Printed page 100, 101View source page →
حدثنا أبي، ومحمد بن عبد الله بن سهل، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن حفص، عن بشر بن يحيى، عن جرير، قال: سمعت الأعمش جاءه رجل، فسأله عن مسألة، فقال: عليك بأهل تلك الحلقة، فإنهم إذا وقعت لهم مسألة لا يزالون يديرونها حتى يصيبوا، يعني حلقة أبي حنيفة وأصحابه رحمة الله عليهم وعلى الرواة المذكورين.
Show English translation
My father and Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Sahl related to us. They said: Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Aḥmad ibn Ḥafṣ related to us, from Bishr ibn Yaḥyā, from Jarīr, who said: I heard al-Aʿmash when a man came and asked him a question. He said: ‘Go to the people of that circle. When a question arises for them, they keep discussing it until they reach the right answer’—meaning the circle of Abū Ḥanīfa and his companions. May God have mercy on them and on the transmitters mentioned.
Source · Volume 1 · Printed page 100–101 · Report 209
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Sahl · محمد بن أحمد بن حفص · Bishr ibn Yaḥyā · Jarīr ibn ʿAbd al-Ḥamīd al-Ḍabbī · Sulaymān ibn Mihrān al-Aʿmash
Report 2132020 edition · Volume 1 · Printed page 101View source page →
حدثنا أبي، ومحمد بن عبد الله بن سهل، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد، عن بشر بن يحيى، عن جرير، عن مغيرة، أنهم كانوا إذا سألوه عن شيء فلاحُوه قال: هذا قول أبي حنيفة رحمه الله.
Show English translation
My father and Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Sahl related to us. They said: Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Aḥmad related to us, from Bishr ibn Yaḥyā, from Jarīr, from al-Mughīra: When they asked him about something and disputed with him, he would say: ‘This is Abū Ḥanīfa’s view, may God have mercy on him.’
Source · Volume 1 · Printed page 101 · Report 213
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Sahl · محمد بن أحمد بن حفص · Bishr ibn Yaḥyā · Jarīr ibn ʿAbd al-Ḥamīd al-Ḍabbī · Mughīra ibn Miqsam al-Ḍabbī
Report 2462020 edition · Volume 1 · Printed page 113View source page →
حدثنا أبي، وعمران بن فرينام، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن حفص، قال: قال محمد بن علي: سمعت عماراً، يقول: رأى مسعر بن كدام رجلاً متعطراً، فذكر نحوه.
Show English translation
My father and ʿImrān ibn Firīnām related to us. They said: Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Aḥmad ibn Ḥafṣ related to us. He said: Muḥammad ibn ʿAlī said: I heard ʿAmmār say: Misʿar ibn Kidām saw a perfumed man—and he mentioned a similar account.
The abbreviated reference نحوه is retained without repeating report 245.
Source · Volume 1 · Printed page 113 · Report 246
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Abū Zayd ʿImrān ibn Firīnām · محمد بن أحمد بن حفص · Muḥammad ibn ʿAlī ibn al-Ḥasan · ʿAmmār (reports 245–246; identity unresolved)
Report 2802020 edition · Volume 1 · Printed page 122View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا أسباط بن اليسع، قال: أخبرني الجنيد بن المرزبان، قال: قال أبو حنيفة رحمه الله: ربما ذهبت بأمي إلى مجلس عمر بن ذر، وإذا ابتُليت أمي بشيء فقالت لي: اذهب إلى عمر بن ذر فاسأله عنها، فأتيت عمر فقلت: إن أمي ابتليت بكذا وكذا، فأمرتني أن آتيك فأسألك عنها، فقال لي عمر بن ذر: وأنت تسألني عن هذا؟ قال: إن أمي أمرتني ولها حق، قال: فقل لي: كيف هو حتى أخبرك؟ فأخبرته بالجواب، فأخبرني، فأتيت الوالدة فأخبرتها أن عمر قال كذا وكذا.
Show English translation
My father related to us. He said: Asbāṭ ibn al-Yasaʿ related to us. He said: al-Junayd ibn al-Marzubān informed me. He said: Abū Ḥanīfa, may God have mercy on him, said: Sometimes I took my mother to ʿUmar ibn Dharr’s gathering. When something troubled her, she said to me: ‘Go to ʿUmar ibn Dharr and ask him about it.’ I went to ʿUmar and said: ‘My mother has been troubled by such-and-such, and she instructed me to come and ask you.’ ʿUmar ibn Dharr said: ‘You ask me about this?’ He said: ‘My mother instructed me, and she has a right.’ He said: ‘Tell me how it is, so I can inform you.’ I told him the answer, and he informed me. I went to my mother and told her that ʿUmar had said such-and-such.
Source · Volume 1 · Printed page 122 · Report 280
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أسباط بن اليسع البخاري · al-Junayd ibn al-Marzubān · Abū Ḥanīfa
Report 5302020 edition · Volume 1 · Printed page 205View source page →
حدثنا أبي قال: أخبرنا أسباط بن اليسع، قال: حدثنا أبو حفص، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن أبي حنيفة، عن بعض أصحابه، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، قال: يُكره صيد البحر كله إلا السمك.
Source · Volume 1 · Printed page 205 · Report 530
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أسباط بن اليسع البخاري · أبو حفص (report 530; identity unresolved) · Ḥafṣ ibn Ghiyāth · Abū Ḥanīfa · إبراهيم (report 530; identity unresolved)
Report 5622020 edition · Volume 1 · Printed page 212View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا أسباط بن اليسع، قال: حدثنا أبو حفص، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ليس على مَن أتى بهيمة حد.
Source · Volume 1 · Printed page 212 · Report 562
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أسباط بن اليسع البخاري · أبو حفص (report 562; identity unresolved) · ʿĪsā ibn Yūnus · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains)
Report 5632020 edition · Volume 1 · Printed page 212View source page →
حدثنا أبي، ومحمد بن عبد الله بن سهل، قالا: حدثنا أبو عبد الله بن أبي حفص، عن أبيه، عن عيسى، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، وسعيد بن جبير رحمة الله عليهما، أنهما وقتا في تقصير الصلاة المدائن ونحوها من الكوفة.
Source · Volume 1 · Printed page 212 · Report 563
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Sahl · Abū ʿAbd Allāh ibn Abī Ḥafṣ · Abū Ḥafṣ, father of Abū ʿAbd Allāh ibn Abī Ḥafṣ (report 563; printed “أبيه”) · ʿĪsā ibn Yūnus · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains) · Saʿīd ibn Jubayr
Report 5652020 edition · Volume 1 · Printed page 212View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا أسباط بن اليسع، قال: حدثنا أبو حفص، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، قال: كنت مع علقمة في محمل، فقرأت سورة الفرقان، فمررت بسجدة، فأردت أن أنزل، فقال لي علقمة: الإيماء يجزيك.
Source · Volume 1 · Printed page 212 · Report 565
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أسباط بن اليسع البخاري · أبو حفص (report 565; identity unresolved) · ʿĪsā ibn Yūnus · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains)
Report 6012020 edition · Volume 1 · Printed page 221View source page →
حدثنا أبي، ومحمد بن عبد الله بن سهل، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أبي حفص، قال: وحدثنا أبي، قال حدثنا أسباط، قال: حدثنا أبو حفص، قال: أخبرنا يحيى، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، في رجل طلق امرأته في الشرك ثلاثاً ثم أسلما؟ قال: لم يزده الإسلام إلا شدة.
Source · Volume 1 · Printed page 221 · Report 601
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Sahl · Abū ʿAbd Allāh ibn Abī Ḥafṣ · أسباط بن اليسع البخاري · أبو حفص (report 601; identity unresolved) · يحيى (report 601; identity unresolved) · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains)
Report 6022020 edition · Volume 1 · Printed page 221View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا أسباط، قال: حدثنا أبو حفص أحمد بن حفص، قال: حدثنا يحيى بن زكريا، عن أبي حنيفة رحمة الله عليه في الملاعنة يشهد بالله أني لمن الصادقين فيما رميتك به من الزنا، يقول ذلك أربعاً، ويقول ذلك في الخامسة: وعلي لعنة الله إن كنت من الكاذبين فيما رميتك به من الزنا، وتشهد هي أربع شهادات، تقول: أشهد بالله إنك لمن الكاذبين فيما رميتني به من الزنا، وتقول في الخامسة: وغضب الله علي إن كنت من الصادقين فيما رميتني به من الزنا.
Source · Volume 1 · Printed page 221 · Report 602
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أسباط بن اليسع البخاري · Abū Ḥafṣ Aḥmad ibn Ḥafṣ · Yaḥyā ibn Zakariyyā ibn Abī Zāʾida · Abū Ḥanīfa
Report 6362020 edition · Volume 1 · Printed page 229View source page →
حدثنا أبي، قال: أخبرنا أسباط بن اليسع، قال: أخبرنا أبو حفص أحمد بن حفص رحمة الله عليهم، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم في رد السلام على الإمام إذا سلم على من خلفه؟ قال: ردوا عليه، فإن كان أحدهم حذاء الإمام فليسلم عن يمينه، ثم ليجعل اليسرى ردًّا على الإمام.
Source · Volume 1 · Printed page 229 · Report 636
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أسباط بن اليسع البخاري · Abū Ḥafṣ Aḥmad ibn Ḥafṣ · Jarīr ibn ʿAbd al-Ḥamīd al-Ḍabbī · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains)
Report 6482020 edition · Volume 1 · Printed page 232View source page →
حدثنا أحيد بن عمر بن هارون، قال: حدثنا عبد الله بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: وأخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا ابن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نمير، قال: وحدثنا أبي، ومحمد بن عبد الله، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن حفص، قال: أخبرنا أبي، قال: أخبرنا عبد الله بن نمير، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، قال: اللعان تطليقة بائنة.
Source · Volume 1 · Printed page 232 · Report 648
2020 edition · Volume 1
Narrators: Uḥayd ibn ʿUmar ibn Hārūn · عبد الله بن عمر (report 648; identity unresolved) · ʿAbd Allāh ibn Numayr · al-Ḥasan ibn Sufyān · ابن أبي شيبة (report 648; identity unresolved) · Ibn Numayr · The author’s father (unnamed in this report) · Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Sahl · محمد بن أحمد بن حفص · Abū Ḥafṣ Aḥmad ibn Ḥafṣ · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains)
Report 6542020 edition · Volume 1 · Printed page 233View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا أسباط بن اليسع، قال: أخبرنا الحسن بن عثمان، قال: أخبرنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، قال: حد اللوطي مثل حد الزاني الفاعل والمفعول به.
Source · Volume 1 · Printed page 233 · Report 654
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أسباط بن اليسع البخاري · الحسن بن عثمان · ʿAbd Allāh ibn Numayr · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains)
Report 6552020 edition · Volume 1 · Printed page 233, 234View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا أسباط بن اليسع، قال: أخبرنا الحسن بن عثمان، قال: أخبرنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، قال: لا تأكلِ الغرابَ الغُدَافَ، ولا الأبقع الذي يأكل الجيف، وكُلِ الأسود الصغير الذي يأكل الزرع.
Source · Volume 1 · Printed page 233–234 · Report 655
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أسباط بن اليسع البخاري · الحسن بن عثمان · ʿAbd Allāh ibn Numayr · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains)
Report 6962020 edition · Volume 1 · Printed page 243View source page →
حدثنا محمد بن يزيد، قال: حدثنا المسيب بن إسحاق، قال: أخبرنا أحمد بن حفص، وحدثنا أبي، قال: حدثنا أسباط بن اليسع، قال: أخبرنا أبو حفص، قال: أخبرنا عمرو بن محمد، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن أمية، عن المقبري رحمة الله عليهم، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: «لا يحل فرج المملوكات إلا لمن باع جاز، أو وهب جاز، أو أعتق جاز، أو تصدق جاز».
Source · Volume 1 · Printed page 243 · Report 696
2020 edition · Volume 1
Narrators: Muḥammad ibn Yazīd ibn Abī Khālid al-Kalābādhī · al-Musayyab ibn Isḥāq · Aḥmad ibn Ḥafṣ · The author’s father (unnamed in this report) · أسباط بن اليسع البخاري · أبو حفص (report 696; identity unresolved) · ʿAmr ibn Muḥammad al-ʿAnqazī · Abū Ḥanīfa · Ismāʿīl ibn Umayya · المقبري (report 696; identity unresolved) · Ibn ʿUmar
Report 7282020 edition · Volume 1 · Printed page 248View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا الشيخ أبو عبد الله، قال: حدثنا أبي، وحدثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: حدثنا أبي، عن أبي حفص، قال: أخبرنا عمرو بن محمد، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم في الرجل يعطس مرتين؟ قال: لا تشمت حتى يفرغ، ويكفيك أن شمتَّ عليه مرة واحدة.
Source · Volume 1 · Printed page 248 · Report 728
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Abū ʿAbd Allāh ibn Abī Ḥafṣ · أبو حفص والد أبي عبد الله (report 728; identity unresolved) · ʿAbd Allāh ibn ʿUbayd Allāh · ʿUbayd Allāh, father of ʿAbd Allāh ibn ʿUbayd Allāh · أبو حفص (report 728; identity unresolved) · ʿAmr ibn Muḥammad al-ʿAnqazī · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains)
Report 7302020 edition · Volume 1 · Printed page 248View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو عبد الله بن أبي حفص، قال: حدثنا أبي، قال: أخبرنا عمرو بن محمد، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم: أن رسول الله ﷺ لما مرض مرضه الذي مات فيه، استحلَّ نساءه أن يكون في بيت امرأة منهن، فأحللن له، قال: فاحملوني إلى بيت عائشة، فحُمل.
Source · Volume 1 · Printed page 248 · Report 730
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Abū ʿAbd Allāh ibn Abī Ḥafṣ · أبو حفص والد أبي عبد الله (report 730; identity unresolved) · ʿAmr ibn Muḥammad al-ʿAnqazī · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains)
Report 8192020 edition · Volume 1 · Printed page 271View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا أسباط بن اليسع، قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا أبو معاوية، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، قال: أسلم ما يكال فيما يوزن، وأسلم ما يوزن فيما يكال، ولا تسلم ما يكال فيما يكال، ولا ما يوزن فيما يوزن، وإذا اختلف النوعان مما يكال ولا يوزن أو يوزن ولا يكال، ولا بأس به واحداً باثنتين، ولا خير فيه نسيئة.
Source · Volume 1 · Printed page 271 · Report 819
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أسباط بن اليسع البخاري · محمد بن سلام (report 819; identity unresolved) · أبو معاوية (report 819; identity unresolved) · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains)
Report 9802020 edition · Volume 1 · Printed page 313, 314View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان بن عبد الحكيم البخاري، قال: حدثنا أبو نعيم، وأخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القيراطي البغدادي، قال: حدثنا محمد بن إشكاب، وأبو داود سليمان بن توبة، قالا: حدثنا أبو نعيم، وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا السريّ بن موسى، وأحمد بن موسى، وأحمد بن عبد الرحيم بن أبي خيرة، قالوا: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو حنيفة رحمة الله عليهم، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أن فاطمة بنت أبي حبيش قالت: يا رسول الله! إني أحيض الشهر والشهرين، فقال النبي ﷺ: «ذاك عرق من دمك فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة، فإذا أدبرت فاغتسلي لطهرك وتوضئي لكل صلاة»، قال: قال أبو نعيم: هذا سمعته من أبي حنيفة قراءة، ولفظ الحديث لأبي.
Source · Volume 1 · Printed page 313–314 · Report 980
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Sufyān ibn ʿAbd al-Ḥakīm al-Bukhārī · Abū Nuʿaym al-Faḍl ibn Dukayn · صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البغدادي · Muḥammad ibn Ishkāb · Abū Dāwūd Sulaymān ibn Tawba · أحمد بن محمد بن سعيد (report 980; identity unresolved) · al-Sarī ibn Mūsā · Aḥmad ibn Mūsā · Aḥmad ibn ʿAbd al-Raḥīm ibn Abī Khayra · Abū Ḥanīfa · Hishām ibn ʿUrwa · ʿUrwa ibn al-Zubayr · ʿĀʾisha
Report 9812020 edition · Volume 1 · Printed page 314View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان بن عبد الحكيم، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم: أن جرير بن عبد الله بال ومسح على خفيه، فقال له رجل: تمسح وأنت صاحب رسول الله ﷺ؟ قال: رأيت رسول الله ﷺ يمسح، وإنما صحبه جرير في العام الذي قُبض فيه ﷺ.
Source · Volume 1 · Printed page 314 · Report 981
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Sufyān ibn ʿAbd al-Ḥakīm al-Bukhārī · Abū Nuʿaym al-Faḍl ibn Dukayn · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains)
Report 9822020 edition · Volume 1 · Printed page 314View source page →
حدثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: حدثنا محمد بن شاذان الرازي، وغيره، قالا: حدثنا أبو نعيم، وحدثنا أبي قال: حدثنا سفيان بن عبد الحكيم قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي ﷺ قال: «هُوِّن علي موتي بأني أُريت عائشة في الجنة».
Source · Volume 1 · Printed page 314 · Report 982
2020 edition · Volume 1
Narrators: ʿAbd Allāh ibn ʿUbayd Allāh · Muḥammad ibn Shādhān al-Rāzī · Abū Nuʿaym al-Faḍl ibn Dukayn · The author’s father (unnamed in this report) · Sufyān ibn ʿAbd al-Ḥakīm al-Bukhārī · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains) · ʿĀʾisha
Report 9832020 edition · Volume 1 · Printed page 314View source page →
حدثنا أبي قال: حدثنا سفيان بن عبد الحكيم، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن مكحول رحمة الله عليهم، قال: نهى رسول الله ﷺ عن أكل ذي ناب من السباع، وعن لحوم الحمر الأهلية، وأن توطأ الحبالى ـ يعني حبال الفيء ـ.
Source · Volume 1 · Printed page 314 · Report 983
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Sufyān ibn ʿAbd al-Ḥakīm al-Bukhārī · Abū Nuʿaym al-Faḍl ibn Dukayn · Abū Ḥanīfa · Makḥūl
Report 9842020 edition · Volume 1 · Printed page 315View source page →
حدثنا إبراهيم بن علي بن الحسن، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو نعيم، وحدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أبو نعيم، وحدثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن الفضل بن دُكين، عن أبي حنيفة، عن عطاء رحمة الله عليهم، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ليس في القُبلة وضوء.
Source · Volume 1 · Printed page 315 · Report 984
2020 edition · Volume 1
Narrators: إبراهيم بن علي الترمذي · ʿAlī ibn al-Ḥasan al-Tirmidhī, father of Ibrāhīm · Abū Nuʿaym al-Faḍl ibn Dukayn · The author’s father (unnamed in this report) · Sufyān ibn ʿAbd al-Ḥakīm al-Bukhārī · ʿAbd Allāh ibn ʿUbayd Allāh · محمد بن إسحاق (report 984; identity unresolved) · Abū Ḥanīfa · ʿAṭāʾ (as printed) · Ibn ʿAbbās
Report 9852020 edition · Volume 1 · Printed page 315View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن عثمان بن راشد رحمة الله عليهم، عن عائشة بنت عجرد، عن ابن عباس رضي الله عنهما في الرجل يغتسل من الجنابة وينسى المضمضة والاستنشاق؟ قال: يعيد ـ يعني إذا صلى ـ.
Source · Volume 1 · Printed page 315 · Report 985
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Sufyān ibn ʿAbd al-Ḥakīm al-Bukhārī · Abū Nuʿaym al-Faḍl ibn Dukayn · Abū Ḥanīfa · ʿUthmān ibn Rāshid · ʿĀʾisha bint ʿAjrad · Ibn ʿAbbās
Report 9862020 edition · Volume 1 · Printed page 315View source page →
حدثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: حدثنا عبيد بن حميد، قال: حدثنا أبو نعيم، وحدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان بن عبد الحكيم، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير رحمة الله عليهم، قال: إذا جعلت المشرق عن يسارك، والمغرب عن يمينك فما بينهما قبلة لأهل العراق.
Source · Volume 1 · Printed page 315 · Report 986
2020 edition · Volume 1
Narrators: ʿAbd Allāh ibn ʿUbayd Allāh · ʿUbayd ibn Ḥumayd · Abū Nuʿaym al-Faḍl ibn Dukayn · The author’s father (unnamed in this report) · Sufyān ibn ʿAbd al-Ḥakīm al-Bukhārī · Abū Ḥanīfa · حماد (report 986; identity unresolved) · Saʿīd ibn Jubayr
Report 9872020 edition · Volume 1 · Printed page 315View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت أبا نعيم، يقول: رأيت أبا حنيفة رحمة الله عليه إذا صلى الإمام على النبي ﷺ يوم الجمعة سكت هو وأصحابه رحمة الله عليهم.
Source · Volume 1 · Printed page 315 · Report 987
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Sufyān ibn ʿAbd al-Ḥakīm al-Bukhārī · Abū Nuʿaym al-Faḍl ibn Dukayn
Report 9892020 edition · Volume 1 · Printed page 315, 316View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان، وحدثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قالا: حدثنا أبو نعيم، قال: سمعت أبا حنيفة رحمة الله عليه وسئل عن البازي؛ فلم ير به بأساً.
Source · Volume 1 · Printed page 315–316 · Report 989
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Sufyān ibn ʿAbd al-Ḥakīm al-Bukhārī · ʿAbd Allāh ibn ʿUbayd Allāh · محمد بن إسحاق (report 989; identity unresolved) · Abū Nuʿaym al-Faḍl ibn Dukayn
Report 10802020 edition · Volume 1 · Printed page 341, 342View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا الشيخ محمد بن أحمد بن حفص، قال: سمعت حامد بن آدم يقول: بلغني أن أصحاب أبي حنيفة كانوا يأتون سفيان فيناظرونه، وكان سفيان يتفقد ألفاظهم ويجيبهم على نحو ما سمع منهم، فأخبروا أبا حنيفة بذلك فذكر الحديث بطوله، وقد ذكرناه في باب سفيان الثوري إلى قوله وفطن له أبو حنيفة فذكر حديثاً، فقال حدثني سعيد بن مسروق الثوري والد هذا المسجّى، فلما علم سفيان أنه فطن به، قال: فذهب قال حامد: فذكرت ذلك ليعلى بن عبيد الطنافسي فضحك، وقال هذا عندنا مشهور ظاهر.
Source · Volume 1 · Printed page 341–342 · Report 1080
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · محمد بن أحمد بن حفص · Ḥāmid ibn Ādam
Report 12172020 edition · Volume 1 · Printed page 382View source page →
حدثنا أبي، ومحمد بن عبد الله بن سهل، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن حفص قال: أخبرنا أبي، قال: حدثنا أبو المنذر الوراق، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن نافع رحمة الله عليهم، عن ابن عمر رضي الله عنهما في الرجل يكبر لركعتين، فلما صلى ركعة قطعها؟ قال: عليه القضاء.
Source · Volume 1 · Printed page 382 · Report 1217
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Sahl · محمد بن أحمد بن حفص · Aḥmad ibn Ḥafṣ · Abū al-Mundhir al-Warrāq · Abū Ḥanīfa · نافع (report 1217; identity unresolved) · Ibn ʿUmar
Report 12432020 edition · Volume 1 · Printed page 389View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو عبد الله الشيخ قال: سمعت أبي، يقول: قال أبو يوسف عند موته: اللهم إن كنت تعلم أنه ما تقدم إلي خصمان، فأحببت أن يكون القضاء لأحدهما، فاغفر لي، قال أبو حفص رحمة الله عليه: ولا تتوهم على مثل أبي يوسف أن يقول في ذلك الوقت قولاً يخالف ما كان هو فيه.
Source · Volume 1 · Printed page 389 · Report 1243
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أبو عبد الله الشيخ (report 1243; identity unresolved) · والد أبي عبد الله الشيخ (report 1243; identity unresolved) · أبو يوسف
Report 15212020 edition · Volume 1 · Printed page 459, 460View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا محمد بن الحسن، عن عوف الأعرابي، قال: قلنا للحسن: يا أبا سعيد! هذه الكتب التي نقرأ عليك كيف نقول؟ قال: قولوا: حدثنا الحسن، حدثنا الحسن.
Source · Volume 1 · Printed page 459–460 · Report 1521
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · إسحاق بن عبد الله (report 1521; identity unresolved) · محمد بن سلام (report 1521; identity unresolved) · محمد بن الحسن (report 1521; identity unresolved) · ʿAwf al-Aʿrābī
Report 15222020 edition · Volume 1 · Printed page 460View source page →
حدثنا أبي، وأبو زيد عمران بن فرينام، وغيرهما، قالوا: سمعنا أبا عبد الله، يذكر عن أبيه، عن محمد بن الحسن، قال: كنت أختلف إلى سفيان الثوري فأناظره، وكان يعجبه مناظرتي، ويقبل علي، فأتاه آتٍ فقال له: إن رجلاً يأتيك يناظرك وهو يريد أن يعنِّتك، فاحترس منه، قال: فدفعت إليه، وأقبلت عليه بالمناظرة على نحو ما كنت أفعل، فأقبل علي بالتوبيخ، يا كذا يا كذا! فبهتُّ، ولم أعلم ما الذي اجترمتُ، قال: وذلك بعين الواشي، قال: ففطن له، فقال له: يا أبا عبد الله! ليس هذا الذي قيل لك، ذاك آخر، قال: وسكت عني، قال محمد: فكان ترك الاعتذار أشد علي من حملته.
Source · Volume 1 · Printed page 460 · Report 1522
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Abū Zayd ʿImrān ibn Firīnām · أبو عبد الله (report 1522; identity unresolved) · والد أبي عبد الله (report 1522; identity unresolved) · Muḥammad ibn al-Ḥasan
Report 15842020 edition · Volume 1 · Printed page 475, 476View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق بن عبد الله، قال: حدثنا علي بن إسحاق بن إبراهيم بن مسلم بن رزين الحنظلي، قال: سمعت حماد بن أبي حنيفة رحمة الله عليهم، يقول: يُسأل أهل القدر، فيقال لهم: أخبرونا عن قول الله عز وجل: ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾، أليس قد وعدها الله أن يرده إليها، وأن يجعله مرسلاً، ووعده الحق، وخبره الصدق، أفليس كان فرعون يستطيع قتل موسى حتى يخلف الوعد، ويبطل العلم والخبر، وقوله ﴿وَأُوحِيَ إِلَىٰ نُوحٍ أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلَّا مَن قَدْ آمَنَ﴾ أفليس الذي أخبر الله أنهم لا يؤمنون، وقد كانوا يستطيعون الإيمان الذي أخبر الله أنه لا يكون منهم أبداً، وأخبِرونا عن قول الله عز وجل ﴿وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا﴾ وأنتم تزعمون أنهم قد شاء أن يؤمنوا، فلا يكفروا وأن يطيعوا فلا يعصوا، وإن قالوا: لو شاء الإيمان، فأي شيء تلك المشيئة التي شاؤوها كانوا مؤمنين، وإن قالوا: لو شاء أجبرهم، فقل: أفليس المجبرين عندكم ليسوا بطائعين ولا عاصين ولا مسيئين ولا مطيعين؟!!
Source · Volume 1 · Printed page 475–476 · Report 1584
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Ibrāhīm ibn Isḥāq ibn ʿAbd Allāh · ʿAlī ibn Isḥāq al-Ḥanẓalī · Ḥammād ibn Abī Ḥanīfa
Report 15852020 edition · Volume 1 · Printed page 476, 477, 478View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله البزاز، قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: سمعت حماد بن أبي حنيفة، يقول: إذا سألك أهل القدر هل كلف الله الناس ما لا يطيقون؟ فقل: وجميع خلقه لا يطيقون إلا أن يعينهم عليه، فإن أعانهم عليه أطاقوا، وإن لم يعنهم عليه لم يطيقوا، قال الله عز وجل ﴿وَاصْبِرْ﴾، فأمره بالصبر، ثم قال: ﴿وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ﴾ وكذلك قال شعيب: ﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ﴾، وقوله عز وجل: ﴿وَمَا يَكُونُ لَنَا أَن نَّعُودَ فِيهَا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا﴾، فالناس لا يستطيعون ما كلفوا إلا أن يعاونوا عليه، فإن أعانهم الله عليه أطاقوا، وإن لم يعنهم الله لم يطيقوا، ولا حجة على الله لهم في ذلك، لأن الله عز وجل يقول: ﴿لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ﴾ [الأنبياء: ٢٣]، ولا ترد عليه المسائل، ولا يقاس بالمخلوق، وإنما تاه أهلُ القدر حين ضربوا لله الأمثال، وقاسوه بالمخلوقين، قالوا: ما يكون في المخلوق من الجور والعدل، فكذلك هو في الله، وليس الأمر كذلك، قد سعى المخلوق في فساد بنيانه إذا شيده وجوّده، ثم خرّبه من غير علة أو فقأ عين ولده أو كسر يده أو رجله أو انتهك حرمته أو صنع ذلك بغير ولده سمي ذلك منه سفهاً وجهلاً وعدواناً، وقد يفعل الله ذلك لخلقه فلا يجور ولا يظلم و﴿لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ﴾، ولا يكون ذلك ظلماً بالمخلوقين، ولا يقاس المخلوق بالخالق، وإن قالوا: إنما هذا في الدنيا وليس في الآخرة، فقل: أفليس له الآخرة والدنيا، ففعله هذا في الدنيا منه عدل، فإن فعل في الآخرة لم يكن منه عدلاً، وقل: أفليس مِن خلقه مَن لم يعصه، وقد خرقهم وخوفهم وهدم عليهم بيوتهم، وأصمهم وأعماهم وأحل من البهائم التي لم تعصه ذبحها، وأكل لحمها وتحريقها بالنار، فمن أين صار ذلك عندكم عدلاً؟ ولا يكون ما هو أيسر عندكم عدلاً، وله الآخرة والدنيا وما فيهما، وقد احتج ذلك في الكتاب الذي أنزل إلينا قال فيه بالعدل، وأخبرنا أنه لا نقدر عليه، ولا نستطيع إلا بإذنه، ومعونته، ومشيئته، ومحبته، وذلك قوله عز وجل: ﴿وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ﴾، وقد أمر بالعدل بينهم، وقوله: ﴿أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا﴾، وقوله: ﴿مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ﴾، وقوله: ﴿الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا﴾، وقوله: ﴿أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ﴾ فلو كان هذا من الله ليس بعدل، لم يصنعه ولم يسأله رسوله أن يصنع بخلقه، لأن موسى قال: ﴿رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَن سَبِيلِكَ﴾ فلم يكن ليخبرنا بالباطل، ولم يكن الله ليصدق مقالته إلا بحق، ﴿رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ﴾، قال: ﴿قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا﴾، فلو لم تكن مسألة موسى عدلاً لم يجبه الله ولم يستجب له لأنه سأله أن يشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا، فأجابه بأن قد فعل، ولو لم يكن ذلك عدلاً لم يفعل، وقد سأله رسله أن لا يزيغ قلوبهم بعد إذ هديتهم، ولا يضلهم، ولا يحملهم ما لا طاقة لهم، ولا يكلفهم ما يجهدهم، فلو لم يكن ذلك من الله عدلاً لما سألوه ولعاب عليهم مسألتهم، ولكنه كان ذلك عدلاً منه لو فعله بهم، لأن الهدى والضلالة بيد الله عز وجل فلا يهتدي إلا من هداه الله، ولا يضل إلا من أضله الله، ولو لم يكن ذلك كذلك، لم ينزل به القرآن قال الله عز وجل: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ﴾، فلو لم يكن ذلك إلى الله وفي يده لم يسأله إياه رسله، لأنه لو كان كذلك، كانوا هم أعلم به من غيرهم ولم يكونوا ليسألوا الله ما ليس في يده، وما قد تخلى منه، لأن الذي يسألك شيئاً ما في يدك، وما يعلم أنك أولى به منه جاهل، فإذا كان الأمر في أيدي العباد قد تخلى الله منه، أفليس حاجتهم فيما يسألون الله في أيديهم مما يدخلهم بها الجنة، وينجيهم من النار، فهم يصنعون بأنفسهم من ذلك ما أحبوا، إن شاؤوا أحسنوا إلى أنفسهم، وإن شاؤوا أساؤوا إليها، وإن شاؤوا هدوا أنفسهم، وإن شاؤوا أضلوها، وإن شاؤوا صنعوا بأنفسهم خيراً، وإن شاؤوا صنعوا شراً، الأمر في ذلك إليهم، قد جعل الله ملكه في أيديهم، فإن ضلوا فهم أضلوا أنفسهم، وإن اهتدوا فهم هدوا أنفسهم، وساقوا الخير إلى أنفسهم، وأراد الله بهم الخير، فلم ينفعهم، ولم يهتدوا بما أراد الله من ذلك، ولو أرادوا بأنفسهم ما أراد المهتدون اهتدوا، فهم الآن حين يريدون لأنفسهم الخير أنفع لهم، وأخير لهم من أن يريد الله لهم، لأن الله قد أراده لهم، فلم ينفعهم، ولو أرادوا لأنفسهم لنفعهم وكانوا من أهله، ولأنه إن يرد بنفسه الخير خير له من أن يريده الله به، لأنه إذا أراده لنفسه كان من أهله، وإذا أراده الله به لم يكن من أهله حتى يكون هو المريد لذلك، فهم الذين صنعوا بأنفسهم كل خير يثيب عليه الجنة، وينجي به من النار، ولم يصنع الله بهم شيئاً قط يثيب عليه الجنة، ولا ينجي به من النار، فالذي يصنع بنفسه أنفع لنفسه من ربه به لأنهم لأنفسهم أنفع من ربهم لهم، وهم أحسن إليها صنعاً.
Source · Volume 1 · Printed page 476–478 · Report 1585
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Abū Ibrāhīm Isḥāq ibn ʿAbd Allāh al-Bazzāz · ʿAlī ibn Isḥāq al-Ḥanẓalī · Ḥammād ibn Abī Ḥanīfa
Report 15912020 edition · Volume 1 · Printed page 482, 483View source page →
حدثنا أبي قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله أبو إبراهيم، قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: سمعت حماد بن أبي حنيفة رحمة الله عليهما، يقول: إذا سألك سائل عن الإيمان أمقبول هو أم لا؟ فقل: إن المقبول على وجهين: إن كانت إنما تسأل عن قول الله إن سماهم به مؤمنين وبرّأهم به من الكفر، وكتبهم به مؤمنين مطيعين وبرّأهم من المعصية فيه، فقد قبله على هذا الوجه، و[إن] كانت إنما تسأله هل قبله قبول الثواب، وأوجب لصاحبه به الجنة، فإن ذلك عندنا على وجهين ما لم يعص الله فإيمانه مقبول، وهو من أهل الجنة، ومن عصى الله وهو مؤمن فمقبول إيمانه قبول الطاعة والتسمية، فأما قبول المغفرة والثواب فإن ذلك عندنا مغيّب نرجو لأهله المغفرة ونخاف عليهم فيه العقاب وهو على ذلك، وإن عذبوا فلإيمانهم ثواب، ومنفعة التخفيف من العذاب، وأن لا يعذبوا بعذاب الكافرين وأن يخرجوا من النار بعفو الله وشفاعة محمد ﷺ فيدخل الجنة، فللإيمان على كل حال منفعة وثواب.
Source · Volume 1 · Printed page 482–483 · Report 1591
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Abū Ibrāhīm Isḥāq ibn ʿAbd Allāh al-Bazzāz · ʿAlī ibn Isḥāq al-Ḥanẓalī · Ḥammād ibn Abī Ḥanīfa
Report 16832020 edition · Volume 1 · Printed page 515View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا أسباط بن اليسع، قال: أخبرني علي بن داود، قال: أخبرنا عارم أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أبي حنيفة، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، عن رجل من أهل الشام، عن النبي ﷺ قال: أتاه رجل، فقال: يا رسول الله! أتزوج فلانة؟ فنهاه عنها، ثم أتاه ثلاث مرات فنهاه، ثم قال رسول الله ﷺ: «سوداء ولود أحب إلي من حسناء عاقر، إني مكاثر بكم الأمم، وإن السقط يجيء محبنطياً يقال له: ادخل الجنة، فيقول: لا حتى يدخل أبواي».
Source · Volume 1 · Printed page 515 · Report 1683
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · أسباط بن اليسع البخاري · ʿAlī ibn Dāwūd · ʿĀrim Abū al-Nuʿmān · Ḥammād ibn Zayd · Abū Ḥanīfa · ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr
Report 16842020 edition · Volume 1 · Printed page 515View source page →
حدثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: حدثنا إبراهيم بن راشد الأدمي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا حماد بن زيد، وحدثنا أبي، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله البزاز، قال: حدثنا أحمد بن محمد الشامي، قال: حدثنا سعيد بن عبد الجبار الحمصي، عن حماد بن زيد، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، في قول الله تعالى: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا﴾، قال: يجاء بعمل الرجل فيوضع في كفة ميزانه يوم القيامة، فتخِفُّ، فيجاء بشيء أمثال الغمام، أو قال: السحاب فيوضع في كفة ميزانه، فترجح فيقال له: هل تدري ما هذا؟ [فيقول: لا، فيقال له: هذا علمك] الذي تعلمته فعلمتَه الناس فعملوا به بعدك. لفظ المسلم.
Source · Volume 1 · Printed page 515 · Report 1684
2020 edition · Volume 1
Narrators: ʿAbd Allāh ibn ʿUbayd Allāh · Ibrāhīm ibn Rāshid al-Adamī · Muslim ibn Ibrāhīm · Ḥammād ibn Zayd · The author’s father (unnamed in this report) · Abū Ibrāhīm Isḥāq ibn ʿAbd Allāh al-Bazzāz · Aḥmad ibn Muḥammad al-Shāmī · Saʿīd ibn ʿAbd al-Jabbār al-Ḥimṣī · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains)
Report 16982020 edition · Volume 1 · Printed page 520View source page →
حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان بن عبد الحكيم، قال: أخبرنا يحيى بن عبد الله السلمي، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا سلام بن أبي مطيع، أراه، قال: عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، قال: [ما] قدرت على ذلك إلا مرة واحدة ـ يعني النوم في السجود ـ قال: فكان سلام يقول ما أفقهه، إنه لا يتعمد النوم.
Source · Volume 1 · Printed page 520 · Report 1698
2020 edition · Volume 1
Narrators: The author’s father (unnamed in this report) · Sufyān ibn ʿAbd al-Ḥakīm al-Bukhārī · Yaḥyā ibn ʿAbd Allāh al-Sulamī · ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak · Sallām ibn Abī Muṭīʿ · Abū Ḥanīfa · Ḥammād (as printed in these Kufan chains) · Ibrāhīm (as printed in these Kufan chains)