Yaḥyā ibn Zakariyyā ibn Abī Zāʾida

Report 5982020 edition · Volume 1 · Printed page 220View source page →

حدثني محمد بن قدامة الزاهد البلخي، قال: حدثنا شجاع بن مخلد البغدادي، قال: حدثنا [يحيى بن] زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: نهى عن صوم الوصال، وصوم الصمت. قال يحيى بن زائدة: فقلت لأبي حنيفة: ما صوم الصمت؟ قال: أن تصوم ولا تتكلم أحداً في يوم، ألم تسمع قول الله عز وجل في كتابه: ﴿إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا﴾، قال يحيى: أجاد أبو حنيفة، وكان والله مجيداً، وكان الرجل عنده كالكرة يلعب به.

Report 5992020 edition · Volume 1 · Printed page 220View source page →

حدثنا محمد بن قدامة، قال: حدثنا شجاع بن مخلد، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن الحجاج، عن حصين بن عبد الرحمن الحارثي، عن عامر، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه، قال: من أخرج حجراً من داره إلى طريق المسلمين، أو أشرع ميزاباً في غير سمائه، فهو ضامن لما أصاب. قال يحيى بن أبي زائدة: وهو قول أبي حنيفة رحمة الله عليه.

Report 6002020 edition · Volume 1 · Printed page 220View source page →

حدثنا محمد بن قدامة، قال: حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن عمرو بن دينار، عن جابر، قال: إذا قامت من مجلسها فلا خيار لها.

Report 6022020 edition · Volume 1 · Printed page 221View source page →

حدثنا أبي، قال: حدثنا أسباط، قال: حدثنا أبو حفص أحمد بن حفص، قال: حدثنا يحيى بن زكريا، عن أبي حنيفة رحمة الله عليه في الملاعنة يشهد بالله أني لمن الصادقين فيما رميتك به من الزنا، يقول ذلك أربعاً، ويقول ذلك في الخامسة: وعلي لعنة الله إن كنت من الكاذبين فيما رميتك به من الزنا، وتشهد هي أربع شهادات، تقول: أشهد بالله إنك لمن الكاذبين فيما رميتني به من الزنا، وتقول في الخامسة: وغضب الله علي إن كنت من الصادقين فيما رميتني به من الزنا.

Report 6032020 edition · Volume 1 · Printed page 221View source page →

حدثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: حدثنا على بن مسلم بن سعيد البغدادي، قال: حدثنا يحيى بن زكريا، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، قال: القتل على ثلاثة أوجه: عمد، وخطأ، وشبه العمد، فالعمد أن تعمده بحديدة، والخطأ أن تريد شيئاً فيصيب غيره بحديدة أو غيرها، وشبه العمد أن تعمد بغير حديدة بعصا أو بحجر إذ كانت فيه النفس.

Report 6042020 edition · Volume 1 · Printed page 221View source page →

حدثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت أبا حفص يحدث، عن يحيى بن زكريا، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، أنه قال: ﴿فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ﴾، يعني: في نصراني [طلّق] امرأته ثلاثاً وهما نصرانيان ثم أسلما.

Report 6052020 edition · Volume 1 · Printed page 221, 222View source page →

حدثنا عمي جبريل بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن سهيل السمرقندي، قال: حدثنا سلم بن أبي مقاتل، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي حنيفة، عن عمار، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أنه كان يكره أن يخالع الرجل امرأته بأكثر مما أعطاها.

Report 6062020 edition · Volume 1 · Printed page 222View source page →

حدثنا علي بن محمد البلخي السمسار، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا، قال: حدثنا أبو حنيفة رحمة الله عليه، عن محمد بن قيس الهمداني، قال: كان رأس الحسين رضي الله عنه مخضوباً بالوسمة حين أُتي به.

Report 6072020 edition · Volume 1 · Printed page 222, 223View source page →

حدثنا قَبيصة بن الفضل بن عبد الرحمن الطبري الهمداني، قال: حدثنا محمد بن خبلان الفارسي الإصطخري، قال: حدثنا بشر بن الوليد، قال: سمعت يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، يقول: قلت لأبي حنيفة: لِم جعلت الجد أباً فأعطيتَ الميراث له، وحرمت الأخ، وقد علمتَ اختلاف أصحاب النبي ﷺ ورضي عنهم؟ فقال لي؟ يا يحيى! ترى إنما جعلتُ الميراث للجد بالجزاف، أقمت عشر سنين أتفكر في هذه المسألة، وأضرب لها الأمثال والأشباه، وأقرّب قول كل صحابي قال في هذه المسألة قولاً إلى الأصول القائمة، فلم أر قولاً أقرب إلى الأصول من قول أبي بكر وابن عباس وذويهم رضي الله عنهم، ثم قال لي: يا يحيى! ما قولك في رجل مات وترك أخاً لأب وأم أو أخاً لأب وابناً، فقلت: الميراث للابن وليس للأخ شيء، قال: فإن مات وترك ابن ابن وأخاً؟ قلت: الميراث لابن الابن، ولا شيء للأخ، قال: وافقت. قال: فما تقول إن مات وترك أباً وأخاً؟ فقلت: الميراث للأب دون الأخ، قال: فإن لم يترك أباً ولكن ترك جداً وأخاً؟ فوقفت، فقال: امض في هذا كما مضيت في الأول، قال: فلم أقل شيئاً، قال: يا يحيى! هو على ما ترى.