Report 42020 edition · Volume 1 · Printed page 42View source page →
حدثنا إبراهيم بن منصور البخاري، قال: سمعت أبا عصمة سعد بن معاذ المروزي، قال: سمعت أبا سليمان موسى بن سليمان، عن حماد بن زيد، قال: كنا نكون عند عمرو بن دينار فكان إذا جاء أبو حنيفة رضوان الله عليه أقبل عليه وتركنا.
Show English translation
Ibrāhīm ibn Manṣūr al-Bukhārī related to us. He said: I heard Abū ʿIṣma, Saʿd ibn Muʿādh al-Marwazī, say: I heard Abū Sulaymān, Mūsā ibn Sulaymān, relate from Ḥammād ibn Zayd, who said: We used to sit with ʿAmr ibn Dīnār. Whenever Abū Ḥanīfa, may God be pleased with him, arrived, he turned his attention to him and left us.
Source · Volume 1 · Printed page 42 · Report 4
2020 edition · Volume 1
Narrators: إبراهيم بن منصور البخاري · سعد بن معاذ المروزي · موسى بن سليمان · Ḥammād ibn Zayd
Report 1252020 edition · Volume 1 · Printed page 74, 75View source page →
حدثنا أحمد بن علي بن سلمان المروزي، وأبو زيد عمران بن فرينام، وإبراهيم بن منصور البخاريان، قالوا: سمعنا أبا عصمة سعد بن معاذ، يقول: سمعت عمر بن حماد بن أبي حنيفة، يقول: لقيت مالك بن أنس فأقمت عنده، وسمعت علمه، فلما قضيت حاجتي أو نَهمتي وأردت فراقه قلت: إني لا آمن أن يكون أهل العداوة والحسد ذكروا عندك أبا حنيفة بغير ما كان عليه، وإني أريد أن أذكر لك ما كان هو عليه، فإن رضيت منه فذاك، وإن كان عندك شيء أحسن منه أو كان عندك غير ذلك علمته، فقال لي: هات، قال فقلت: إنه كان لا يكفر أحداً بذنب من المؤمنين، قال: فقال لي: أحسَنَ، أو قال: أصابَ، قال: قلت: إنه كان يقول أكبر من ذلك، كان يقول: وإن أصاب الفواحشَ لم أكفره، فقال: أصاب، أو أحسن، قال: قلت: إنه كان يقول أكبر من هذا، قال: وما هو؟ قال قلت: كان يقول: وإن قتَل رجلاً متعمداً لم أكفره، قال: أصاب، أو قال: أحسَنَ، قال: قلت له: فهذا قوله، فمن أخبرك أن قوله غير هذا فلا تصدقه، قال: فقال لي: إنه بلغني أنه كان يقول: إيماني مثل إيمان جبرئيل عليه السلام، قال: قلت: بلغك الباطل، ولكن كان يقول: إن الله تعالى بعث جبرئيل إلى النبي صلوات الله عليهما وعلى جميع الملائكة والأنبياء والمرسلين، فأمره أن يدعو الناس إلى الإيمان كما بعثه إلى من قبله من الأمم، والإيمان إنما هو إيمان واحد، ولا أقول: الإيمان إيمانان، وثلاثة، وإيمان هذا غير إيمان هذا، أو قرآن هذا غير قرآن هذا، فهذا قوله، فتبسم مالكٌ كالراضي به ولم يقل شيئاً. وقلت له: وكان يُنكر الشك، ويراه خطأ قال: فقال: وما الشك؟ قال: قلت: إن عندنا قوماً لا يقولون: إنا مؤمنون حتى يستثنوا، أو يقول أحدهم: لا أدري أنا مؤمن أم لا. فأنكر هذا وقال: مَن يقول هذا؟!
Show English translation
Aḥmad ibn ʿAlī ibn Salmān al-Marwazī, Abū Zayd ʿImrān ibn Firīnām, and Ibrāhīm ibn Manṣūr—the latter two of Bukhara—related to us. They said: We heard Abū ʿIṣma Saʿd ibn Muʿādh say: I heard ʿUmar ibn Ḥammād ibn Abī Ḥanīfa say: I met Mālik ibn Anas, stayed with him, and listened to his teaching. When I had fulfilled my purpose—or satisfied my desire—and wished to leave him, I said: “I fear that hostile and envious people may have described Abū Ḥanīfa to you as other than he was. I want to describe to you what he actually held. If you approve, that is well; if you have something better or different, I shall learn it.” He said to me: “Go ahead.” I said: “He did not declare any believer an unbeliever because of a sin.” He said to me: “He did well”—or “He was right.” I said: “He said more than that. He would say: ‘Even if he commits grave indecencies, I do not declare him an unbeliever.’” He said: “He was right”—or “He did well.” I said: “He said more than this.” He said: “What was it?” I said: “He would say: ‘Even if he deliberately kills a man, I do not declare him an unbeliever.’” He said: “He was right”—or “He did well.” I said to him: “That was his view. Do not believe anyone who tells you that his view was otherwise.” He said to me: “I have heard that he used to say: ‘My faith is like Gabriel’s faith, peace be upon him.’” I said: “What reached you is false. Rather, he used to say: ‘God Most High sent Gabriel to the Prophet—blessings be upon them both and upon all the angels, prophets, and messengers—and commanded him to call people to faith, just as He had sent him to the nations before him. Faith is one faith. I do not say that there are two faiths or three, or that this person’s faith is different from that person’s, or this person’s Qurʾān is different from that person’s.’ That was his view.” Mālik smiled as though pleased with it and said nothing. I said to him: “He also rejected doubt and considered it mistaken.” He said: “What doubt?” I said: “Among us are people who do not say, ‘We are believers,’ without making an exception, or one of them says: ‘I do not know whether I am a believer or not.’” He disapproved of this and said: “Who says this?!”
The narrator’s alternatives (“or”) and the distinction between the reported accusation and the reply are retained. “Making an exception” is not expanded into an unstated formula.
Source · Volume 1 · Printed page 74–75 · Report 125
2020 edition · Volume 1
Narrators: Aḥmad ibn ʿAlī ibn Salmān al-Marwazī · Abū Zayd ʿImrān ibn Firīnām · إبراهيم بن منصور البخاري · سعد بن معاذ المروزي · ʿUmar ibn Ḥammād ibn Abī Ḥanīfa
Report 1702020 edition · Volume 1 · Printed page 90View source page →
حدثنا أحمد بن علي بن سليمان، وعمرو بن عاصم المروزيان، وغيرهما، قالا: سمعنا أبا عصمة سعد بن معاذ، يقول: سمعت أبا وهب، يقول: قلت لأخي سهل بن مزاحم: أسفيان أفقه أم أبو حنيفة؟ قال: أبو حنيفة، فقلت: سفيان أفقه أم أبو يوسف؟ فقال: أبو يوسف، فقلت: سفيان أفقه أم محمد بن الحسن؟ فقال: دع هذا، فإن هذا قد قبُح؟ قال أبو عاصم: فقلت لأبي عصمة: أيهما كان أفقه؟ قال: أما سفيان فكان في الحديث أعلم، وأما محمد بن الحسن فقد ظهر له من الكتب والفقه ما لم يظهر لسفيان.
Show English translation
Aḥmad ibn ʿAlī ibn Sulaymān and ʿAmr ibn ʿĀṣim, both of Marw, and others related to us. They said: We heard Abū ʿIṣma Saʿd ibn Muʿādh say: I heard Abū Wahb say: I said to my brother Sahl ibn Muzāḥim: ‘Is Sufyān more learned in jurisprudence, or Abū Ḥanīfa?’ He said: ‘Abū Ḥanīfa.’ I said: ‘Is Sufyān more learned, or Abū Yūsuf?’ He said: ‘Abū Yūsuf.’ I said: ‘Is Sufyān more learned, or Muḥammad ibn al-Ḥasan?’ He said: ‘Leave this; it has become unseemly.’ Abū ʿĀṣim said: I asked Abū ʿIṣma: ‘Which was more learned in jurisprudence?’ He said: ‘Sufyān was more knowledgeable in hadith, while books and jurisprudence emerged from Muḥammad ibn al-Ḥasan that did not emerge from Sufyān.’
Source · Volume 1 · Printed page 90 · Report 170
2020 edition · Volume 1
Narrators: أحمد بن علي بن سليمان · عمرو بن عاصم المروزي · سعد بن معاذ المروزي · أبو وهب · Sahl ibn Muzāḥim
Report 1762020 edition · Volume 1 · Printed page 91View source page →
حدثنا أبو زيد عمران بن فرينام، قال: حدثنا سعد بن معاذ، قال: حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس رضي الله عنهما في المرأة ترتد عن الإسلام؟ قال: تُحبس ولا تقتل، قال سعد بن معاذ: قال أبو عاصم: الحديث لأبي حنيفة رحمة الله عليه.
Show English translation
Abū Zayd ʿImrān ibn Firīnām related to us. He said: Saʿd ibn Muʿādh related to us. He said: Abū ʿĀṣim al-Ḍaḥḥāk ibn Makhlad related to us. He said: Sufyān related to us, from ʿĀṣim, from Abū Razīn, from Ibn ʿAbbās, may God be pleased with them both, concerning a woman who turns away from Islam: He said: She is imprisoned, not killed. Saʿd ibn Muʿādh said: Abū ʿĀṣim said: ‘The report belongs to Abū Ḥanīfa, may God have mercy on him.’
Source · Volume 1 · Printed page 91 · Report 176
2020 edition · Volume 1
Narrators: Abū Zayd ʿImrān ibn Firīnām · سعد بن معاذ المروزي · Abū ʿĀṣim al-Ḍaḥḥāk ibn Makhlad · سفيان (report 176; identity unresolved) · عاصم بن أبي النجود · Abū Razīn · Ibn ʿAbbās
Report 2122020 edition · Volume 1 · Printed page 101View source page →
سمعت أحمد بن علي بن سلمان، وأبا زيد عمران بن فرينام، وغيرهما، يقولون: سمعنا أبا عصمة سعد بن معاذ، عن يحيى بن أكثم، عن جرير بن عبد الحميد الضبي، قال: أفتى المغيرة فتوى، أو قال: قولا، فنوزع فيه، فقال المغيرة: بلغني أن الفتى الذي يكون في دار عمرو بن حريث يقول بمثل قولنا ـ يعني أبا حنيفة رضي الله عنه ـ.
Show English translation
I heard Aḥmad ibn ʿAlī ibn Salmān, Abū Zayd ʿImrān ibn Firīnām, and others say: We heard Abū ʿIṣma Saʿd ibn Muʿādh relate from Yaḥyā ibn Aktham, from Jarīr ibn ʿAbd al-Ḥamīd al-Ḍabbī, who said: Al-Mughīra gave a legal opinion—or he said, a statement—and it was disputed. Al-Mughīra said: ‘I have heard that the young man who is in ʿAmr ibn Ḥurayth’s house holds the same view as we do’—meaning Abū Ḥanīfa, may God be pleased with him.
Source · Volume 1 · Printed page 101 · Report 212
2020 edition · Volume 1
Narrators: أحمد بن علي بن سليمان · Abū Zayd ʿImrān ibn Firīnām · سعد بن معاذ المروزي · Yaḥyā ibn Aktham · Jarīr ibn ʿAbd al-Ḥamīd al-Ḍabbī
Report 2222020 edition · Volume 1 · Printed page 104View source page →
حدثنا إبراهيم بن منصور، قال: سمعت أبا عصمة سعد بن معاذ، يقول: سمعت أبا سليمان، يقول: سمعت محمد بن جابر، يقول: كنا نجالس حماد بن أبي سليمان ويكلمه أبو حنيفة، فإذا خالفه ضيق عليه الكلام، وربما قال حماد: كيف أصنع وهذا قول إبراهيم؟ وربما قال: كيف أصنع وهو قولٌ أخبرني به إبراهيم، عن فلان، بعض أصحابه؟ وربما قال: وهو قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، أخبرني به إبراهيم؟ قال: فنجعله حديثاً فنحفظه.
Show English translation
Ibrāhīm ibn Manṣūr related to us. He said: I heard Abū ʿIṣma Saʿd ibn Muʿādh say: I heard Abū Sulaymān say: I heard Muḥammad ibn Jābir say: We used to sit with Ḥammād ibn Abī Sulaymān while Abū Ḥanīfa discussed questions with him. When he disagreed with him, he pressed him in argument. Sometimes Ḥammād said: ‘What can I do? This is Ibrāhīm’s view.’ Sometimes he said: ‘What can I do? It is a view Ibrāhīm reported to me from so-and-so, one of his companions.’ Sometimes he said: ‘It is ʿAbd Allāh ibn Masʿūd’s view, may God be pleased with him; Ibrāhīm informed me of it.’ We would then make it a report and memorize it.
Source · Volume 1 · Printed page 104 · Report 222
2020 edition · Volume 1
Narrators: إبراهيم بن منصور البخاري · سعد بن معاذ المروزي · أبو سليمان (report 222; identity unresolved) · Muḥammad ibn Jābir
Report 2732020 edition · Volume 1 · Printed page 120View source page →
حدثنا عمران بن فرينام، قال: سمعت سعد بن معاذ، قال: سمعت أبا سلمان يذكر عن حفص بن غياث، أو يحيى بن زكريا ـ شك أبو عصمة ـ، قال: لما مات حماد رحمة الله عليه اجتمع أصحاب حماد إلى أبي حنيفة، فقالوا له: اجلس لنا، قال: فقال أبو حنيفة: أجِلس على أن يضمن لي عشرة منكم أنِ يلزموني سنة، قال: فضمنوا له ووفَّوا، قال: وكان أبو إسحاق الشيباني ممن وفَّى به.
Show English translation
ʿImrān ibn Firīnām related to us. He said: I heard Saʿd ibn Muʿādh say: I heard Abū Salmān relate from Ḥafṣ ibn Ghiyāth or Yaḥyā ibn Zakariyyā—Abū ʿIṣma was uncertain—who said: When Ḥammād died, may God have mercy on him, his companions gathered around Abū Ḥanīfa and said: ‘Sit and teach us.’ Abū Ḥanīfa said: ‘I will sit on condition that ten of you guarantee to stay with me for a year.’ They guaranteed it and fulfilled their promise. Abū Isḥāq al-Shaybānī was among those who fulfilled it.
The uncertainty between two transmitters and the printed form Abū Salmān are retained.
Source · Volume 1 · Printed page 120 · Report 273
2020 edition · Volume 1
Narrators: Abū Zayd ʿImrān ibn Firīnām · سعد بن معاذ المروزي · أبو سلمان (report 273; identity unresolved) · Ḥafṣ ibn Ghiyāth · Yaḥyā ibn Zakariyyā (report 273; identity unresolved)
Report 3272020 edition · Volume 1 · Printed page 135View source page →
حدثنا العباس بن عزيز القطان المروزي، قال: حدثنا أبو عصمة سعد بن معاذ، قال: قرأت على يحيى بن أكثم، حدثنا عبد الحميد الحماني، قال: حدثنا يوسف بن ميمون أبو خزيمة، قال: رأيت لأبي حنيفة رؤيا كأنه ينبش قبر النبي ﷺ، فسألت ابن سيرين، أو قال: فسئل عنه، فقال: هذا رجل يُحيي علماً قد مات.
Show English translation
Al-ʿAbbās ibn ʿAzīz al-Qaṭṭān al-Marwazī related to us: Abū ʿIṣma Saʿd ibn Muʿādh related to us: I read to Yaḥyā ibn Aktham: ʿAbd al-Ḥamīd al-Ḥimmānī related to us: Yūsuf ibn Maymūn Abū Khuzayma related to us: I had a dream concerning Abū Ḥanīfa, as though he were opening the Prophet’s grave—God bless him and grant him peace. I asked Ibn Sīrīn—or he said: he was asked about it—and he said, ‘This is a man who revives knowledge that has died.’
Source · Volume 1 · Printed page 135 · Report 327
2020 edition · Volume 1
Narrators: al-ʿAbbās ibn ʿAzīz al-Qaṭṭān al-Marwazī · سعد بن معاذ المروزي · Yaḥyā ibn Aktham · ʿAbd al-Ḥamīd al-Ḥimmānī · Yūsuf ibn Maymūn Abū Khuzayma
Report 12972020 edition · Volume 1 · Printed page 402View source page →
حدثنا أحمد بن علي بن سليمان المروزي، ويوسف بن يعقوب بن إبراهيم، وإبراهيم بن منصور البخاريان، وغيرهم قالوا: حدثنا سعد بن معاذ أبو عصمة رحمة الله عليهم، قال: سمعت أبا سليمان، يقول: سمعت محمد بن الحسن، يقول: سمعت أبا يوسف يقول: كنا نتكلم أبا حنيفة في باب من أبواب العلم، فإذا قال بقول واتفق عليه أصحابه أو قال: اتفقنا عليه؛ دُرت على مشايخ الكوفة هل أجد في تقوية قوله حديثاً أو أثراً، فربما وجدت الحديثين والثلاثة فآتيه بها، فمنها ما يقبله، ومنها ما تركه فيقول: ليس هذا بصحيح أو ليس بمعروفٍ، وهو موافق لقوله، فأقول له: وما علمك بذلك؟ فيقول: أنا عالم بعلم أهل الكوفة، قال أبو عصمة: وصدق هو عالم بعلم أهل الكوفة وبأكثر علم غير أهل الكوفة، وهو أيضاً به عالم، والشاهد له على ذلك علم في كتبه، والرواية التي عنه في يدي أصحابه، انظر في الكتب خذ في كتاب الصلاة، فانظر في ابتداء علمه وجوابه في الوضوء في حد حد وشيء شيء، وكذلك سائر علمه، فانظر في جوابه في الأثر، واعتبر بموافقته للآثار والسلف واتباعه آثارهم.
Source · Volume 1 · Printed page 402 · Report 1297
2020 edition · Volume 1
Narrators: أحمد بن علي بن سليمان · Yūsuf ibn Yaʿqūb ibn Ibrāhīm al-Bukhārī · إبراهيم بن منصور البخاري · سعد بن معاذ المروزي · أبو سليمان (report 1297; identity unresolved) · محمد بن الحسن (report 1297; identity unresolved) · أبو يوسف
Report 13202020 edition · Volume 1 · Printed page 408View source page →
حدثنا أبو سهيل سهل بن بشر، قال: سمعت محمد بن عبد السلام من أهل مرو، قال: قال أبو عصمة سعد بن معاذ: قال إبراهيم بن رستم رحمة الله عليهم: مرض أبو يوسف مرضاً أصاب فيه البرسام، قال: فلما تماثل منها، قيل له: هل أنكرت من حفظك شيئاً؟ قال: أما القرآن فنعم، وأما العلم فكأني أنظر إليه كما أنظر إلى طرق الكوفة.
Source · Volume 1 · Printed page 408 · Report 1320
2020 edition · Volume 1
Narrators: Sahl ibn Bishr Abū Suhayl · Muḥammad ibn ʿAbd al-Salām of Marw · سعد بن معاذ المروزي · Ibrāhīm ibn Rustam
Report 13212020 edition · Volume 1 · Printed page 409View source page →
حدثنا سهل بن بشر، قال: سمعت محمد بن عبد السلام، يقول: سمعت أبا عصمة يقول: عن إبراهيم بن رستم، قال: سئل محمد بن الحسن عن زفر وأبي يوسف رحمة الله عليهم، أيهما أفقه؟ قال: أحدثكم عنهما، ثم اختاروا أنتم كنت أناظر أبا يوسف في المسألة فيخالفني وأخالفه فيقول: دع هذه، ما تقول في كذا وكذا بنظيرها؟ فلو قلت: إلى الليل لا تشبه هذه تلك كان يجيء بنظيرها، وكنت أناظر زفر في المسألة فيخالفني وأخالفه، فيقول: ما تقول في كذا وكذا، فإن قلت: لا تشبه هذه تلك كان يبقى أو يجيء بأخرى ثم يبقى، قال محمد: اختاروا أنتم الآن.
Source · Volume 1 · Printed page 409 · Report 1321
2020 edition · Volume 1
Narrators: Sahl ibn Bishr Abū Suhayl · Muḥammad ibn ʿAbd al-Salām of Marw · سعد بن معاذ المروزي · Ibrāhīm ibn Rustam · محمد بن الحسن (report 1321; identity unresolved)
Report 14852020 edition · Volume 1 · Printed page 450View source page →
حدثنا أحمد بن علي بن سلمان، قال: حدثنا أبو عصمة سعد بن معاذ، قال: سمعت هشام بن عبيد الله، قال: قال محمد بن الحسن: عادني أبو حنيفة وأنا ابن سبع عشرة سنة.
Source · Volume 1 · Printed page 450 · Report 1485
2020 edition · Volume 1
Narrators: أحمد بن علي بن سليمان · سعد بن معاذ المروزي · Hishām ibn ʿUbayd Allāh
Report 14862020 edition · Volume 1 · Printed page 451View source page →
حدثنا أحمد بن علي بن سلمان، قال: حدثنا أبو عصمة سعد بن معاذ، قال: سمعت هشام بن عبيد الله يقول: قام رجل إلى أبي يوسف بعد ما وقع بينه وبين محمد الوحشة، فقال له: اللؤلؤي أفقه أم محمد؟ قال: محمد واللؤلؤي قال: فأعاد الرجل كلامه، فقال: اللؤلؤي أفقه أم محمد؟ قال أبو يوسف: محمد واللؤلؤي، فقال في الثالثة: اللؤلؤي أفقه أم محمد؟ فقال: محمد واللؤلؤي.
Source · Volume 1 · Printed page 451 · Report 1486
2020 edition · Volume 1
Narrators: أحمد بن علي بن سليمان · سعد بن معاذ المروزي · Hishām ibn ʿUbayd Allāh
Report 14872020 edition · Volume 1 · Printed page 451, 452View source page →
حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا سعد بن معاذ، فقال: إذا اشترى رجل أرضاً بحقوقها، فإن أبا سليمان أخبرنا عن أبي يوسف قال: يدخل الزرع والطريق والثمر في الحقوق والمجاري، وكذلك إن اشتراها بمرافقها دخل الثمر والزرع وما ذكرنا، وإن اشتراها بكل قليل وكثير هو فيها ومنها دخل الزرع، قال: وقال أبو يوسف: هذا قولي وقول أبي حنيفة، قال: فذكرنا ذلك لمحمد، فأنكره وقال: إذا اشتراها بحقوقها لم يدخل الزرع والثمر، ودخلت المجاري والطرق والشرب، وقال: كيف يكون الثمر من الحقوق، أو كيف يكون الثمر والزرع من المرافق، إنما الحقوق الشرب والمجرى والطريق، وقال محمد: هذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف وقولي، فلما كان بعد ذلك قام مستملي أبي يوسف، وقد اجتمع الناس فقال: يا أبا يوسف! رويت هذه المسألة، فذكرها أو كما قال، وهاهنا من يخالفك يقول ليس هذا قول أبي حنيفة، ولا كان قولك على هذا، فقال أبو يوسف: من هو؟ قال: محمد بن الحسن قال: وما يقول؟ قال يقول: إذا اشتراها بحقوقها لم يدخل الثمر ولا الزرع، وإذا اشتراها بمرافقها فكذلك، وإذا اشتراها بكل قليل وكثير هو فيها ومنها دخل، قال: فسكت أبو يوسف، ثم قال: أي شيء تروي عن رجل قعد عن الفقه؟ يعني أنه كان لا يختلف إليه، قال أبو عصمة: والقول عندنا ما قاله محمد.
Source · Volume 1 · Printed page 451–452 · Report 1487
2020 edition · Volume 1
Narrators: أحمد بن علي بن سليمان · سعد بن معاذ المروزي · أبو سليمان (report 1487; identity unresolved) · أبو يوسف
Report 14882020 edition · Volume 1 · Printed page 452View source page →
حدثنا أبو جعفر القاضي محمد بن أحمد بن موسى بن سلام، قال: سمعت أبا عصمة سعد بن معاذ، يقول قيل لعيسى بن أبان: أبو يوسف أفقه أم محمد بن الحسن قال: اعتبروا ذلك بكتبهما، قال أبو عصمة: أي محمد أفقه رحمه الله عليهم.
Source · Volume 1 · Printed page 452 · Report 1488
2020 edition · Volume 1
Narrators: Muḥammad ibn Aḥmad ibn Mūsā ibn Sallām al-Qāḍī · سعد بن معاذ المروزي
Report 15202020 edition · Volume 1 · Printed page 459View source page →
حدثنا أحمد بن علي بن سلمان، قال: حدثنا سعد بن معاذ، قال: سمعت عيسى بن أبان، يقول: لما قدم هارون أمير المؤمنين الري غضب على رجل من بني تغلب من النصارى، فجرّد بين يده وضرب، ثم التفت هارون إلى محمد بن الحسن واللؤلؤي ومن كان عنده من الفقهاء من أهل العراق، فقال: لقد هممت أن أنبذ إليهم عهدهم، وأقاتلهم حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون، فقال محمد ومن حضره: إنه ليس لك ذاك، قال هارون: ولم؟ قال: لأن عمر صالحهم على ذلك، فليس لأحد أن ينقض صلحه، فقال هارون: إن ذلك صلح ضرورة ولولا حال الضرورة لم يكن يفعل ذلك، فقالوا: صدقت ولكن عمر لم يمت حتى قوي وأظهر الله الإسلام، وفتح الفتوح ولم ينقض صلحهم، وتركهم على ذلك، ثم قام بعد عمر عثمان، ففتح الفتوح، وكان في قوة ومنعة، فلم ينقض عثمان ذلك وتركهم على ذلك، ثم قام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكان في قوة ومنعة فلم ينقض الصلح، وتركهم على ذلك، فعلمنا أن الذي فعله عمر حق إذ لم ينقضه أحد من الخلفاء الهادية المهدية [بعده] وكانوا في قوة وأقروهم على ذلك، قال: فسكت هارون، وتركهم.
Source · Volume 1 · Printed page 459 · Report 1520
2020 edition · Volume 1
Narrators: أحمد بن علي بن سليمان · سعد بن معاذ المروزي · ʿĪsā ibn Abān
Report 15302020 edition · Volume 1 · Printed page 462View source page →
حدثنا أبو يحيى يوسف بن يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو عصمة سعد بن معاذ، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز، قال: حدثني سفيان الضرير شيخ لنا، أنه سأل عبد الله بن المبارك عن الرجل يصوم في رمضان فأكل الطين؟ قال: عليه القضاء والكفارة، فقلت له: أتروي هذا عن أحد؟ فقال: هو قول محمد بن الحسن، أو بلغني أنه كان يقوله.
Source · Volume 1 · Printed page 462 · Report 1530
2020 edition · Volume 1
Narrators: Yūsuf ibn Yaʿqūb ibn Ibrāhīm al-Bukhārī · سعد بن معاذ المروزي · Muḥammad ibn ʿAbd al-ʿAzīz · Sufyān al-Ḍarīr · ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak