Scholars › Mālik ibn Sulaymān al-Harawī

Scholar

Mālik ibn Sulaymān al-Harawī

مالك بن سليمان الهروي

No reports indexed for this role.

al-Sabadhmūnī · In progress

Kashf al-Āthār al-Sharīfa2 reportsRead in the book →

Report 3152020 edition · Volume 1 · Printed page 132View source page →

حدثنا محمد بن خزيمة القَلَّاس، قال: حدثنا زكريا بن يحيى قال: حدثنا مالك بن سليمان الهروي، أنه قال: كان الحسن بن عمارة يقع في أبي حنيفة، ويتناوله، قال: فجمع يوماً عند الأمير بالكوفة علماء الكوفة كلهم، قال: فسألهم الأمير عن مسألة، فأخطؤوا كلهم ما خلا الحسن بن عمارة، فإنه أصاب، قال: فقال أبو حنيفة رحمة الله عليه: أصاب الحسن، وأخطأنا نحن، قال الحسن بن عمارة: وكان مجلس مفاخرة، فلو شاء أبو حنيفة رحمة الله عليه أن يقيم قوله، ويردني من قولي لأمكنه، فلم يفعل، فعلمت أنه ليس فيهم أورع منه، فكان الحسن يطري بعد ذلك أبا حنيفة رحمة الله عليه ويمدحه، قال محمد بن خزيمة: فلهذا كان أصحاب الحديث يضعِّفون الحسن بن عمارة لميله إلى أبي حنيفة رحمة الله عليه.

Show English translation

Muḥammad ibn Khuzayma al-Qallās related to us: Zakariyyā ibn Yaḥyā related to us: Mālik ibn Sulaymān al-Harawī related to us that he said: Al-Ḥasan ibn ʿUmāra used to disparage Abū Ḥanīfa and speak against him. He said: One day all the scholars of Kufa were assembled before the governor there. The governor asked them a question, and they all answered incorrectly except al-Ḥasan ibn ʿUmāra, who answered correctly. Abū Ḥanīfa—may God have mercy on him—said, ‘Al-Ḥasan is right, and we were wrong.’ Al-Ḥasan ibn ʿUmāra said: It was a gathering in which people competed for distinction. Had Abū Ḥanīfa—may God have mercy on him—wished to uphold his own position and turn me from mine, he could have done so, but he did not. I therefore knew that none of them was more scrupulous than he. After that, al-Ḥasan extolled and praised Abū Ḥanīfa—may God have mercy on him. Muḥammad ibn Khuzayma said: It was for this reason that the hadith scholars considered al-Ḥasan ibn ʿUmāra weak: because of his inclination toward Abū Ḥanīfa—may God have mercy on him.

Source · Volume 1 · Printed page 132 · Report 315

2020 edition · Volume 1

Narrators: Muḥammad ibn Khuzayma al-Qallās · زكريا بن يحيى (report 315; identity unresolved) · Mālik ibn Sulaymān al-Harawī

Report 5172020 edition · Volume 1 · Printed page 201, 202View source page →

حدثنا عبد الله بن محمد بن النضر الهروي، قال: حدثنا عبد الله بن مالك بن سليمان الهروي [أنبأ أبي]، قال: سمعت زهير بن معاوية، يقول: كنت عند أبي حنيفة رحمة الله عليه، والأبيض بن الأغر يقايسه في مسألة يديرونها فيما بينهم، فصاح رجل من ناحية المسجد ظننته من أهل المدينة، فقال: ما هذه المقايسات دعوها، فإن أول من قاس إبليس، فأقبل عليه أبو حنيفة، فقال: يا هذا! وضعت الكلام في غير موضعه، إبليس رد على الله أمره، قال الله تبارك وتعالى: ﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴾ ﴿وَقَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا﴾ فاستكبر، ورد على الله تعالى أمره، وكل من رد على الله أمره فهو كافر، وهذا القياس الذي نحن فيه نطلب فيه اتباع أمر الله تبارك وتعالى لأنا نردّه إلى أصل أصَّله الله سبحانه وتعالى [في الكتاب]، أو إلى سنة سنّها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، أو إلى اتفاق الصحابة والتابعين فنجتهد في ذلك حتى نرده إلى كتاب الله عز وجل، وإلى سنة رسول الله ﷺ، وإلى قول الأئمة من الصحابة والتابعين، فلا نخرج من أمر الله، ويكون العمل على الكتاب والسنة والإجماع، واتبعنا أيضاً في ردنا إلى الكتاب والسنّة والإجماع أمر الله عز وجل، قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ إلى قوله ﴿وَالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾ فنحن ندور حول الاتباع، فنعمل بمأمور الله تعالى، وإبليس خالف أمر الله تعالى ورد عليه فكيف يستويان؟ فقال الرجل: غلطتُ يا أبا حنيفة، وتبت فنوَّر الله قلبك كما نورت قلبي.

Source · Volume 1 · Printed page 201–202 · Report 517

2020 edition · Volume 1

Narrators: ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn al-Naḍr al-Harawī · ʿAbd Allāh ibn Mālik ibn Sulaymān al-Harawī · Mālik ibn Sulaymān al-Harawī · Zuhayr ibn Muʿāwiya

Source and text notes

Search the atlas

Share report

Choose what to include. You can edit the text before sharing.

Include
WhatsAppTelegram