أخبرنا القاضي ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن عبد الرحمن الطالقاني قال حدثنا القاضي ابوعبد الله الحسين بن علي بن محمد الصيمري ببغداد في مسجد درب الزرادين وذلك في شهر رمضان من سنة أربع وأربعمائة قال أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال أخبرنا محمد بن أحمد الكاتب قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال سمعت محمد بن يزيد يقول ابو حنيفة مولى لبني تيم الله بن ثعلبة
أخبرنا القاضي أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن عبد الرحمن الطالقاني، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي بن محمد الصيمري، ببغداد، في مسجد درب الزرادين، وذلك في شهر رمضان، من سنة أربع وأربعمائة. قال: أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني، قال: أخبرنا محمد بن أحمد الكاتب، قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، قال: سمعت محمد بن يزيد، يقول: أبو حنيفة: مولى لبني تيم الله بن ثعلبة.
Show English translation
The judge Abū ʿAbd al-Raḥmān Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Ṭālaqānī informed us: The judge Abū ʿAbd Allāh al-Ḥusayn ibn ʿAlī ibn Muḥammad al-Ṣaymarī narrated to us in Baghdad, in the mosque of Darb al-Zarrādīn, in Ramaḍān of the year 404. He said: Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Muḥammad ibn Aḥmad the scribe informed us: Aḥmad ibn Abī Khaythama narrated to us: I heard Muḥammad ibn Yazīd say: Abū Ḥanīfa was a client of Banū Taym Allāh ibn Thaʿlaba.
The judge Abū ʿAbd al-Raḥmān Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Ṭālaqānī informed us: The judge Abū ʿAbd Allāh al-Ḥusayn ibn ʿAlī ibn Muḥammad al-Ṣaymarī narrated to us in Baghdad, in the mosque of Darb al-Zarrādīn, in Ramaḍān of the year 404. He said: Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Muḥammad ibn Aḥmad the scribe informed us: Aḥmad ibn Abī Khaythama narrated to us: I heard Muḥammad ibn Yazīd say: Abū Ḥanīfa was a client of Banū Taym Allāh ibn Thaʿlaba.
Both report texts and their locations have been checked against the supplied scans. Punctuation and spacing are lightly normalized; editorial dates and entry numbers are kept outside the report text.
Edition comparison
Manuscript apparatus
Baktāsh records an expanded transmission chain leading to al-Ṣaymarī in manuscript 563 AH, while retaining the shorter chain from the 531 AH witness in the main text. The added chain belongs to the apparatus, not this report’s matn.
أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا أبو عبد الله الحكيمي قال ثنا أحمد بن زهير قال ثنا سليمان بن أبي شيخ قال ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي قال قال رجل بالشام للحكم بن هشام الثقفي أخبرني عن أبي حنيفة قال كان من أعظم الناس أمانة وأراده سلطاننا على أن يتولى مفاتيح خزائنه أو يضرب ظهره فاختار عذابه على عذاب الله قال فما رأيت احدا يصف أبا حنيفة بمثل ما وصفته قال هو والله كما قلت لك
أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا أبو عبد الله الحكيمي قال ثنا أحمد بن زهير قال ثنا سليمان بن أبي شيخ قال ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي قال قال رجل بالشام للحكم بن هشام الثقفي أخبرني عن أبي حنيفة قال كان من أعظم الناس أمانة وأراده سلطاننا على أن يتولى مفاتيح خزائنه أو يضرب ظهره فاختار عذابهم على عذاب الله قال فما رأيت احدا يصف أبا حنيفة بمثل ما وصفته قال هو والله كما قلت لك
Show English translation
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Abū ʿAbd Allāh al-Ḥakīmī related to us: Aḥmad ibn Zuhayr related to us: Sulaymān ibn Abī Shaykh related to us: ʿAbd Allāh ibn Ṣāliḥ ibn Muslim al-ʿIjlī related to us: A man in Syria said to al-Ḥakam ibn Hishām al-Thaqafī: “Tell me about Abū Ḥanīfa.” He replied: “He was among the most trustworthy people. Our ruler demanded that he take charge of the keys to his treasuries or be beaten on his back. He chose the ruler’s punishment over God’s punishment.” He said: “I have never seen anyone describe Abū Ḥanīfa as you have.” He replied: “By God, he was as I have told you.”
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Abū ʿAbd Allāh al-Ḥakīmī related to us: Aḥmad ibn Zuhayr related to us: Sulaymān ibn Abī Shaykh related to us: ʿAbd Allāh ibn Ṣāliḥ ibn Muslim al-ʿIjlī related to us: A man in Syria said to al-Ḥakam ibn Hishām al-Thaqafī: “Tell me about Abū Ḥanīfa.” He replied: “He was among the most trustworthy people. Our ruler demanded that he take charge of the keys to his treasuries or be beaten on his back. He chose their punishment over God’s punishment.” He said: “I have never seen anyone describe Abū Ḥanīfa as you have.” He replied: “By God, he was as I have told you.”
Both report texts and their locations have been checked against the supplied scans. Punctuation and spacing are lightly normalized; editorial dates and entry numbers are kept outside the report text.
Edition comparison
Main-text pronoun
The older edition refers to the ruler’s punishment in the singular; Baktāsh prints عذابهم, referring to their punishment. Each translation follows its printed witness.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال حدثني محمد بن يحيى الصولي قال سمعت أبا خازم القاضي يقول قال أبو حنيفة كنا نأتي حماد بن أبي سليمان فلا ننصرف من عنده إلا بفائدة فجئناه يوما فلم نفد منه شيئا إلا أنه قال إذا وردت عليك مسألة معضلة فاجعل جوابها منها فحفظت ذلك وانا لا أرى أنه شيء فلما كان بعده بدهر صرت إلى دار المنصور فخرج إلى الربيع الحاجب ممتحنا فقال أفتني في أمير المؤمنين يأمرني بقتل النفس وأخذ الأموال أعلي في طاعته شيء فذكرت قول حماد فقلت أليس يأمرك أمير المؤمنين بحق قال بلى قلت فافعل إذا امرك بذلك وأنت مأجور قال محمد ففعل شريك مثل ذلك فيما ثنا محمد بن علي الآخرى قال ثنا أبو العيناء حدثنا الجاحظ قال قال المهدي لشريك وعيسى بن موسى عنده لو شهد عنك عيسى كنت تقبله وأراد ان يغري بينهما فقال شريك من شهد عندي سألت عنه ولا نسأل عن عيسى إلا أمير المؤمنين فإن زكيته يا أمير المؤمنين قبلته فقلبها عليه
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال حدثني محمد بن يحيى الصولي قال سمعت أبا خازم القاضي يقول قال أبو حنيفة كنا نأتي حماد بن أبي سليمان فلا ننصرف من عنده إلا بفائدة فجئناه يوما فلم نفد منه شيئا إلا أنه قال إذا وردت عليك مسألة معضلة فاجعل جوابها منها فحفظت ذلك وانا لا أرى أنه شيء فلما كان بعده بدهر صرت إلى دار المنصور فخرج إلى الربيع الحاجب ممتحنا فقال أفتني في أمير المؤمنين يأمرني بقتل النفس وأخذ الأموال أعلي في طاعته شيء فذكرت قول حماد فقلت أليس يأمرك أمير المؤمنين بحق قال بلى قلت فافعل إذا امرك بذلك وأنت مأجور قال محمد ففعل شريك مثل ذلك فيما ثنا محمد بن علي الأجري قال ثنا أبو العيناء حدثنا الجاحظ قال قال المهدي لشريك وعيسى بن موسى عنده لو شهد عنك عيسى كنت تقبله وأراد ان يغري بينهما فقال شريك من شهد عندي سألت عنه ولا نسأل عن عيسى إلا أمير المؤمنين فإن زكيته يا أمير المؤمنين قبلته فقلبها عليه
Show English translation
Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Muḥammad ibn Yaḥyā al-Ṣūlī related to me: I heard Abū Khāzim the judge say: Abū Ḥanīfa said: We attended Ḥammād ibn Abī Sulaymān and never left without a benefit. One day we gained nothing except his saying: “When a difficult question comes to you, make its answer come from the question itself.” I memorized it, thinking it insignificant. Much later I went to al-Manṣūr’s residence. Al-Rabīʿ the chamberlain came out to test me: “Advise me concerning the Commander of the Faithful, who orders me to kill people and seize property. Do I incur anything by obeying him?” Remembering Ḥammād’s words, I asked: “Does not the Commander of the Faithful command you justly?” He said yes. I replied: “Then do it when he commands you thus, and you will be rewarded.”
Muḥammad said: Sharīk did likewise, as Muḥammad ibn ʿAlī al-Ākharī related to us: Abū al-ʿAynāʾ related: al-Jāḥiẓ related to us: Al-Mahdī asked Sharīk, with ʿĪsā ibn Mūsā present: “If ʿĪsā testified before you, would you accept him?” He intended to provoke discord between them. Sharīk replied: “I inquire about whoever testifies before me. About ʿĪsā we would ask only the Commander of the Faithful. If you attest his reliability, Commander of the Faithful, I shall accept him.” Thus he turned the question back upon him.
Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Muḥammad ibn Yaḥyā al-Ṣūlī related to me: I heard Abū Khāzim the judge say: Abū Ḥanīfa said: We attended Ḥammād ibn Abī Sulaymān and never left without a benefit. One day we gained nothing except his saying: “When a difficult question comes to you, make its answer come from the question itself.” I memorized it, thinking it insignificant. Much later I went to al-Manṣūr’s residence. Al-Rabīʿ the chamberlain came out to test me: “Advise me concerning the Commander of the Faithful, who orders me to kill people and seize property. Do I incur anything by obeying him?” Remembering Ḥammād’s words, I asked: “Does not the Commander of the Faithful command you justly?” He said yes. I replied: “Then do it when he commands you thus, and you will be rewarded.” Muḥammad said: Sharīk did likewise, as Muḥammad ibn ʿAlī al-Ājurrī related to us: Abū al-ʿAynāʾ related: al-Jāḥiẓ related to us: Al-Mahdī asked Sharīk, with ʿĪsā ibn Mūsā present: “If ʿĪsā testified before you, would you accept him?” He intended to provoke discord between them. Sharīk replied: “I inquire about whoever testifies before me. About ʿĪsā we would ask only the Commander of the Faithful. If you attest his reliability, Commander of the Faithful, I shall accept him.” Thus he turned the question back upon him.
Sources: Al-Afghānī · p. 70 / Baktāsh · pp. 129–130
Both report texts and their locations have been checked against the supplied scans. Punctuation and spacing are lightly normalized; editorial dates and entry numbers are kept outside the report text.
Edition comparison
Narrator nisba
The older main text has الآخرى, with a note identifying الأجري as the marginal reading. Baktāsh prints الأجري. The Sharīk illustration stays attached to the preceding maxim.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا محمد بن أحمد الكاتب قال ثنا الحسين بن محمد بن فهم قال ثنا علي بن الجعد قال ثنا أبو يعلى خال يزيد بن هارون قال حدثني أبو حنيفة قال كنت عند الشعبي فأتاه رجل فسبه فقال الشعبي (هنيئا مريئا غير داء مخامر ... لعزة من أعراضنا ما استحلت)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا محمد بن أحمد الكاتب قال ثنا الحسين بن محمد بن فهم قال ثنا علي بن الجعد قال ثنا أبو يعلى خال يزيد بن هارون قال حدثني أبو حنيفة قال كنت عند الشعبي فأتاه رجل فسبه فقال الشعبي (هنيئا مريئا غير داء مخامر ... لعزة من أعراضنا ما استحلت)
Show English translation
Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Muḥammad ibn Aḥmad the scribe related: al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn Fahm related: ʿAlī ibn al-Jaʿd related: Abū Yaʿlā, Yazīd ibn Hārūn’s maternal uncle, related: Abū Ḥanīfa related to me: I was with al-Shaʿbī when a man came and insulted him. Al-Shaʿbī said: “May whatever ʿAzza permits herself of our honour / be wholesome and pleasant for her, without a lingering disease.”
Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Muḥammad ibn Aḥmad the scribe related: al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn Fahm related: ʿAlī ibn al-Jaʿd related: Abū Yaʿlā, Yazīd ibn Hārūn’s maternal uncle, related: Abū Ḥanīfa related to me: I was with al-Shaʿbī when a man came and insulted him. Al-Shaʿbī said: “May whatever ʿAzza permits herself of our honour / be wholesome and pleasant for her, without a lingering disease.”
Both report texts and their locations have been checked against the supplied scans. Punctuation and spacing are lightly normalized; editorial dates and entry numbers are kept outside the report text.
Edition comparison
Digitized name correction
Both scans print الحسين بن محمد بن فهم. The digital text’s الحسن is corrected in both checked witnesses.
أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا مكرم بن احمد القاضي قال ثنا ابو خازم القاضي قال ثنا شعيب بن أيوب الصريفيني قال ثنا الحسن بن زياد قال سمعت أبا حنيفة يقول كنت عند محارب بن دثار فتقدم إليه خصمان فادعى أحدهما على الآخر ثم حضر شاهدان فشهدا فالتفت الخصم إلى محارب فقال في أحد الشاهدين والله إنه لرجل صالح وإنه وإنه فقال له محارب اتثني عليه وقد شهد عليك قال إنه والله ما كانت منه هنة قبل هذه فقال محارب بن دثار حدثني ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الطير لترخي مناقيرها وتخفق بأجنحتها يوم القيامة من هول ما يرى وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يتبوأ مقعده من النار قال فرجع الشاهدان عن شهادتهما
أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا مكرم بن احمد القاضي قال ثنا ابو خازم القاضي قال ثنا شعيب بن أيوب الصريفيني قال ثنا الحسن بن زياد قال سمعت أبا حنيفة يقول كنت عند محارب بن دثار فتقدم إليه خصمان فادعى أحدهما على الآخر ثم حضر شاهدان فشهدا فالتفت الخصم إلى محارب فقال في أحد الشاهدين والله إنه لرجل صالح وإنه وإنه فقال له محارب اتثني عليه وقد شهد عليك قال إنه والله ما كانت منه هنة قبل هذه فقال محارب بن دثار حدثني ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الطير لترخي مناقيرها وتخفق بأجنحتها يوم القيامة من هول ما ترى وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يتبوأ مقعده من النار قال فرجع الشاهدان عن شهادتهما
Show English translation
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: The judge Makram ibn Aḥmad related: Abū Khāzim the judge related: Shuʿayb ibn Ayyūb al-Ṣarīfīnī related: al-Ḥasan ibn Ziyād related: I heard Abū Ḥanīfa say: I was with Muḥārib ibn Dithār when two litigants approached. One claimed against the other, and two witnesses testified. The defendant turned to Muḥārib and said of one witness: “By God, he is a righteous man; he is such-and-such.” Muḥārib asked: “Do you praise him although he testified against you?” He replied: “By God, he committed no fault before this.” Muḥārib ibn Dithār said: “Ibn ʿUmar related to me that God’s Messenger, peace and blessings upon him, said: ‘Birds let their beaks hang and flutter their wings on Resurrection Day from the terror they see.’ God’s Messenger also said: ‘The false witness’s feet do not move before he takes his seat in the Fire.’” The witnesses then withdrew their testimony.
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: The judge Makram ibn Aḥmad related: Abū Khāzim the judge related: Shuʿayb ibn Ayyūb al-Ṣarīfīnī related: al-Ḥasan ibn Ziyād related: I heard Abū Ḥanīfa say: I was with Muḥārib ibn Dithār when two litigants approached. One claimed against the other, and two witnesses testified. The defendant turned to Muḥārib and said of one witness: “By God, he is a righteous man; he is such-and-such.” Muḥārib asked: “Do you praise him although he testified against you?” He replied: “By God, he committed no fault before this.” Muḥārib ibn Dithār said: “Ibn ʿUmar—may God be pleased with them both—related to me that God’s Messenger, peace and blessings upon him, said: ‘Birds let their beaks hang and flutter their wings on Resurrection Day from the terror they see.’ God’s Messenger also said: ‘The false witness’s feet do not move before he takes his seat in the Fire.’” The witnesses then withdrew their testimony.
Sources: Al-Afghānī · p. 77 / Baktāsh · pp. 143–144
Both report texts and their locations have been checked against the supplied scans. Punctuation and spacing are lightly normalized; editorial dates and entry numbers are kept outside the report text.
Edition comparison
Digital word division and honorific
Both scans separate ابن عمر أن; the digital ابن عمران is a word-division error. Baktāsh adds an honorific after Ibn ʿUmar and reads ترى, while the older main text has يرى.
أخبرنا محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا محمد بن مخلد العطار قال ثنا أبو موسى قيس المؤدب قال ثنا سويد بن سعيد قال ثنا سفيان بن عيينة قال اول من أجلسني في الحديث أبو حنيفة قلت كيف كان قال لما دخلت الكوفة قال لهم أبو حنيفة هذا أعلمهم بعمرو بن دينار فاجتمع الي المشايخ يسألوني عن حديث عمرو بن دينار
أخبرنا محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا محمد بن مخلد العطار قال ثنا أبو موسى قيس المؤدب قال ثنا سويد بن سعيد قال ثنا سفيان بن عيينة قال اول من أجلسني في الحديث أبو حنيفة قلت كيف كان قال لما دخلت الكوفة قال لهم أبو حنيفة هذا أعلمهم بعمرو بن دينار فاجتمع الي المشايخ يسألوني عن حديث عمرو بن دينار
Show English translation
Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Muḥammad ibn Makhlad al-ʿAṭṭār related: Abū Mūsā Qays the tutor related: Suwayd ibn Saʿīd related: Sufyān ibn ʿUyayna related: The first to establish me as a hadith teacher was Abū Ḥanīfa. I asked: “How?” He replied: When I entered Kufa, Abū Ḥanīfa told them: “This man knows ʿAmr ibn Dīnār best.” The elders assembled around me to ask about ʿAmr ibn Dīnār’s hadith.
Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Muḥammad ibn Makhlad al-ʿAṭṭār related: Abū Mūsā Qays the tutor related: Suwayd ibn Saʿīd related: Sufyān ibn ʿUyayna related: The first to establish me as a hadith teacher was Abū Ḥanīfa. I asked: “How?” He replied: When I entered Kufa, Abū Ḥanīfa told them: “This man knows ʿAmr ibn Dīnār best.” The elders assembled around me to ask about ʿAmr ibn Dīnār’s hadith.
Both report texts and their locations have been checked against the supplied scans. Punctuation and spacing are lightly normalized; editorial dates and entry numbers are kept outside the report text.
حدثنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا الحسن بن محمد المخرمي قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا نصر بن عبد الرحمن الوشاء قال ثنا الفضل بن دكين قال سمعت زفر بن الهذيل يقول كان أبو حنيفة يجهر حين خرج إبراهيم بالبصرة جهرا شديدا فقلت له والله ما أنت بمنته حتى نؤتى فتوضع في أعناقنا الحبال قال أبو نعيم فلما كان بعد ذلك كتب المنصور إلى عيسى بن موسى وهو على الكوفة يأمره ان يحمل أبا حنيفة إلى بغداد قال ابو نعيم فغدوت أريد ابا حنيفة فلقيته راكبا يريد وداع عيسى وقد كاد وجهه يسود خوفا فقدم بغداد فمات فيها وهو ابن سبعين سنة قال ابو نعيم سقى شربة فمات منها وأخبرت أنه لما حضر بين يدي المنصور دعا له بسويق وأمره بشربة فامتنع فقال لتشربنه فامتنع فأكرهه حتى شربه ثم قام مبادرا فقال له أبو جعفر إلى أين قال إلى حيث بعثت بي فمضى به إلى السجن فمات في السجن
حدثنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا الحسن بن محمد المخرمي قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا نصر بن عبد الرحمن الوشاء قال ثنا الفضل بن دكين قال سمعت زفر بن الهذيل يقول كان أبو حنيفة يجهر حين خرج إبراهيم بالبصرة جهرا شديدا فقلت له والله ما أنت بمنته حتى نؤتى فتوضع في أعناقنا الحبال قال أبو نعيم فلما كان بعد ذلك كتب المنصور إلى عيسى بن موسى وهو على الكوفة يأمره ان يحمل أبا حنيفة إلى بغداد قال ابو نعيم فغدوت أريد ابا حنيفة فلقيته راكبا يريد وداع عيسى وقد كاد وجهه يسود خوفا فقدم بغداد فمات فيها وهو ابن سبعين سنة قال ابو نعيم سقى شربة فمات منها وأخبرت أنه لما حضر بين يدي المنصور دعا له بسويق وأمره بشربة فامتنع فقال لتشربنه فامتنع فأكرهه حتى شربه ثم قام مبادرا فقال له أبو جعفر إلى أين قال إلى حيث بعثت بي فمضى به إلى السجن فمات في السجن
Show English translation
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī narrated to us: al-Ḥasan ibn Muḥammad al-Mukharrimī narrated to us: Muḥammad ibn ʿUthmān ibn Abī Shayba narrated to us: Naṣr ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Washshāʾ narrated to us: al-Faḍl ibn Dukayn narrated to us: I heard Zufar ibn al-Hudhayl say: When Ibrāhīm rose in Basra, Abū Ḥanīfa spoke out very strongly. I told him, “By God, you will not stop until we are seized and ropes are put around our necks.” Abū Nuʿaym said: Later al-Manṣūr wrote to ʿĪsā ibn Mūsā, governor of Kufa, ordering him to send Abū Ḥanīfa to Baghdad. Abū Nuʿaym said: I went in the morning to see Abū Ḥanīfa and met him riding to bid farewell to ʿĪsā; his face had almost darkened with fear. He came to Baghdad and died there at seventy. Abū Nuʿaym said: He was given a drink and died from it. I was told that when he appeared before al-Manṣūr, the latter called for sawīq and ordered him to drink. He refused. He said, “You shall drink it,” but he refused, so he compelled him until he drank. He then rose quickly. Abū Jaʿfar asked, “Where are you going?” He replied, “To where you have sent me.” He was taken to prison and died there.
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī narrated to us: al-Ḥasan ibn Muḥammad al-Mukharrimī narrated to us: Muḥammad ibn ʿUthmān ibn Abī Shayba narrated to us: Naṣr ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Washshāʾ narrated to us: al-Faḍl ibn Dukayn narrated to us: I heard Zufar ibn al-Hudhayl say: When Ibrāhīm rose in Basra, Abū Ḥanīfa spoke out very strongly. I told him, “By God, you will not stop until we are seized and ropes are put around our necks.” Abū Nuʿaym said: Later al-Manṣūr wrote to ʿĪsā ibn Mūsā, governor of Kufa, ordering him to send Abū Ḥanīfa to Baghdad. Abū Nuʿaym said: I went in the morning to see Abū Ḥanīfa and met him riding to bid farewell to ʿĪsā; his face had almost darkened with fear. He came to Baghdad and died there at seventy. Abū Nuʿaym said: He was given a drink and died from it. I was told that when he appeared before al-Manṣūr, the latter called for sawīq and ordered him to drink. He refused. He said, “You shall drink it,” but he refused, so he compelled him until he drank. He then rose quickly. Abū Jaʿfar asked, “Where are you going?” He replied, “To where you have sent me.” He was taken to prison and died there.
Sources: Al-Afghānī · pp. 92–93 / Baktāsh · pp. 169–170
Both report texts and their locations have been checked against the supplied scans. Punctuation and spacing are lightly normalized; editorial dates and entry numbers are kept outside the report text.
أخبرنا ابو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا ابو بكر احمد ابن كامل قال ثنا احمد بن القاسم البرتي قال ثنا بشر بن الوليد قال سمعت ابا يوسف يعقوب بن ابراهيم بن سعد بن حبتة القاضي قال ابن كامل هو قاضي موسى الهادي وهارون الرشيد ببغداد قال ولم يختلف يحيى بن معين واحمد بن حنبل وعلي بن المديني في ثقته في النقل قال وهو اول من خوطب ب قاضي القضاة وكان استخلف يوسف ابنه على الجانب الغربي فأقره الرشيد على عمله وولى قضاء القضاة بعد موت ابي يوسف ابو البختري وهب بن وهب القرشي
أخبرنا ابو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا ابو بكر احمد ابن كامل قال ثنا احمد بن القاسم البرتي قال ثنا بشر بن الوليد قال سمعت ابا يوسف يعقوب بن ابراهيم بن سعد بن حبتة القاضي قال ابن كامل هو قاضي موسى الهادي وهارون الرشيد ببغداد قال ولم يختلف يحيى بن معين واحمد بن حنبل وعلي بن المديني في ثقته في النقل قال وهو اول من خوطب ب قاضي القضاة وكان استخلف يوسف ابنه على الجانب الغربي فأقره الرشيد على عمله وولى قضاء القضاة بعد موت ابي يوسف ابو البختري وهب بن وهب القرشي
Show English translation
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Abū Bakr Aḥmad ibn Kāmil related to us: Aḥmad ibn al-Qāsim al-Birtī related to us: Bishr ibn al-Walīd related to us: I heard the judge Abū Yūsuf Yaʿqūb ibn Ibrāhīm ibn Saʿd ibn Ḥabta. Ibn Kāmil said: He was the judge of Mūsā al-Hādī and Hārūn al-Rashīd in Baghdad. Yaḥyā ibn Maʿīn, Aḥmad ibn Ḥanbal, and ʿAlī ibn al-Madīnī did not disagree about his trustworthiness in transmission. He was the first person addressed as Chief Judge. He had appointed his son Yūsuf as his deputy on the western side, and al-Rashīd confirmed him in his post. After Abū Yūsuf died, Abū al-Bakhtarī Wahb ibn Wahb al-Qurashī became Chief Judge.
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Abū Bakr Aḥmad ibn Kāmil related to us: Aḥmad ibn al-Qāsim al-Birtī related to us: Bishr ibn al-Walīd related to us: I heard the judge Abū Yūsuf Yaʿqūb ibn Ibrāhīm ibn Saʿd ibn Ḥabta. Ibn Kāmil said: He was the judge of Mūsā al-Hādī and Hārūn al-Rashīd in Baghdad. Yaḥyā ibn Maʿīn, Aḥmad ibn Ḥanbal, and ʿAlī ibn al-Madīnī did not disagree about his trustworthiness in transmission. He was the first person addressed as Chief Judge. He had appointed his son Yūsuf as his deputy on the western side, and al-Rashīd confirmed him in his post. After Abū Yūsuf died, Abū al-Bakhtarī Wahb ibn Wahb al-Qurashī became Chief Judge.
Sources: Al-Afghānī · p. 97 / Baktāsh · pp. 173–174
Both report texts and their locations have been checked against the supplied scans. Punctuation and spacing are lightly normalized; editorial dates and entry numbers are kept outside the report text.
أخبرنا ابو عبيد الله المرزباني قال ثنا احمد بن محمد المسكي قال ثنا ابن ابي خيثمة عن ابي الحسن المدائني قال زفر بن الهذيل صاحب ابي حنيفة عنبري
أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا احمد بن محمد المسكي قال ثنا ابن ابي خيثمة عن ابي الحسن المدائني قال زفر بن الهذيل صاحب ابي حنيفة عنبري
Show English translation
Abū ʿUbayd Allāh al-Marzubānī informed us: Aḥmad ibn Muḥammad al-Miskī related to us: Ibn Abī Khaythama related to us, from Abū al-Ḥasan al-Madāʾinī: Zufar ibn al-Hudhayl, Abū Ḥanīfa’s companion, was an ʿAnbarī.
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Aḥmad ibn Muḥammad al-Miskī related to us: Ibn Abī Khaythama related to us, from Abū al-Ḥasan al-Madāʾinī: Zufar ibn al-Hudhayl, Abū Ḥanīfa’s companion, was an ʿAnbarī.
Both report texts and their locations have been checked against the supplied scans. Punctuation and spacing are lightly normalized; editorial dates and entry numbers are kept outside the report text.
Edition comparison
Expanded narrator name
Baktāsh supplies the full name of al-Marzubānī in the main chain; al-Afghānī gives his kunya and nisba. The statement about Zufar’s tribal affiliation agrees.
أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا أبو بكر أحمد ابن كامل القاضي قال أبو عبد الله محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة مولى لبني شيبان وكان موصوفا بالكمال وكانت منزلته في كثرة الرواية والرأي والتصنيف لفنون علوم الحلال والحرام منزلة رفيعة يعظمه أصحابه جدا
أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا أبو بكر أحمد ابن كامل القاضي قال أبو عبد الله محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة مولى لبني شيبان وكان موصوفا بالكمال وكانت منزلته في كثرة الرواية والرأي والتصنيف لفنون علوم الحلال والحرام منزلة رفيعة يعظمه أصحابه جدا
Show English translation
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Judge Abū Bakr Aḥmad ibn Kāmil related to us: Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn al-Ḥasan, Abū Ḥanīfa’s companion, was a client of the Banū Shaybān and was described as possessing perfection. His standing in abundant transmission, legal reasoning, and composition in the branches of knowledge concerning the lawful and unlawful was elevated. His companions revered him greatly.
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Judge Abū Bakr Aḥmad ibn Kāmil related to us: Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn al-Ḥasan, Abū Ḥanīfa’s companion, was a client of the Banū Shaybān and was described as possessing perfection. His standing in abundant transmission, legal reasoning, and composition in the branches of knowledge concerning the lawful and unlawful was elevated. His companions revered him greatly.
Both report texts and their locations have been checked against the supplied scans. Punctuation and spacing are lightly normalized; editorial dates and entry numbers are kept outside the report text.
أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال أنبا الصولي قال ثنا السكري قال أنشدني إسماعيل بن أبي محمد اليزيدي لأبيه يرثي محمد بن الحسن والكسائي رضي الله عنهما (تصرمت الدنيا فليس [له] خلود ... وما قد ترى من بهجة سيبيد) (لكل امرىء منا من الموت منهل ... فليس له إلا عليه ورود) (ألم تر شيبا شاملا ينذر البلى ... وإن الشباب الغض ليس يعود) (سيأتيك ما أفنى القرون التي مضت ... فكن مستعدا فالفناء عتيد) (أسيت على قاضي القضاة محمد ... فأذريت دمعي والفؤاد عميد) (فقلت إذا ما أشكل الخطب من لنا ... بإيضاحه يوما وأنت فقيد وأوجعني موت الكسائي بعده ... وكادت بي الأرض الفضاء تميد) (هما عالمانا أوديا وتخرما ... فما لهما في العالمين نديد) (فحزني متى يخطر على القلب خطرة ... بذكراهما حتى الممات جديد)
أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال أنبا الصولي قال ثنا السكري قال أنشدني إسماعيل بن أبي محمد اليزيدي لأبيه يرثي محمد بن الحسن والكسائي رضي الله عنهما (تصرمت الدنيا فليس له خلود ... وما قد ترى من بهجة سيبيد) (لكل امرىء منا من الموت منهل ... فليس له إلا عليه ورود) (ألم تر شيبا شاملا ينذر البلى ... وإن الشباب الغض ليس يعود) (سيأتيك ما أفنى القرون التي مضت ... فكن مستعدا فالفناء عتيد) (أسيت على قاضي القضاة محمد ... فأذريت دمعي والفؤاد عميد) (فقلت إذا ما أشكل الخطب من لنا ... بإيضاحه يوما وأنت فقيد وأوجعني موت الكسائي بعده ... وكادت بي الأرض الفضاء تميد) (هما عالمانا أوديا وتخرما ... فما لهما في العالمين نديد) (فحزني متى يخطر على القلب خطرة ... بذكراهما حتى الممات جديد)
Show English translation
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: al-Ṣūlī informed us: al-Sukkarī narrated to us: Ismāʿīl ibn Abī Muḥammad al-Yazīdī recited to me verses by his father, lamenting Muḥammad ibn al-Ḥasan and al-Kisāʾī, may God be pleased with them both: The world passes away; it has no permanence,
and the splendor you see will perish. For each of us death is a watering-place,
and each must come to drink there. Do you not see encroaching gray hair warning of decay?
Fresh youth never returns. What destroyed the generations before you will reach you;
be ready, for extinction is at hand. I grieved for the chief judge Muḥammad,
shedding my tears with a wounded heart. I said: When an affair becomes obscure, who will one day
make it clear for us, now that you are gone?
The death of al-Kisāʾī after him pained me,
and the open earth almost swayed beneath me. Our two learned men have perished and been taken away;
among all people they have no equal. Whenever their memory crosses my heart,
my grief is renewed, until death.
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: al-Ṣūlī informed us: al-Sukkarī narrated to us: Ismāʿīl ibn Abī Muḥammad al-Yazīdī recited to me verses by his father, lamenting Muḥammad ibn al-Ḥasan and al-Kisāʾī, may God be pleased with them both: The world passes away; it has no permanence,
and the splendor you see will perish. For each of us death is a watering-place,
and each must come to drink there. Do you not see encroaching gray hair warning of decay?
Fresh youth never returns. What destroyed the generations before you will reach you;
be ready, for extinction is at hand. I grieved for the chief judge Muḥammad,
shedding my tears with a wounded heart. I said: When an affair becomes obscure, who will one day
make it clear for us, now that you are gone?
The death of al-Kisāʾī after him pained me,
and the open earth almost swayed beneath me. Our two learned men have perished and been taken away;
among all people they have no equal. Whenever their memory crosses my heart,
my grief is renewed, until death.
Sources: Al-Afghānī · pp. 132–133 / Baktāsh · p. 230
Both report texts and their locations have been checked against the supplied scans. Punctuation and spacing are lightly normalized; editorial dates and entry numbers are kept outside the report text.
أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا محمد بن أحمد الكاتب قال ثنا أبو العيناء محمد بن القاسم قال حضر إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة جنازة امرأة من العلويين بالكوفة وهو قاضيها فازدحم الناس عليها وتمسحوا بها فدنا من إسماعيل بن حماد رجل فقال أصلحك الله أما ترى ما يصنع هؤلاء الجهال فقال اسكت لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حيا لعزى بهذه
أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال ثنا محمد بن أحمد الكاتب قال ثنا أبو العيناء محمد بن القاسم قال حضر إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة جنازة امرأة من العلويين بالكوفة وهو قاضيها فازدحم الناس عليها وتمسحوا بها فدنا من إسماعيل بن حماد رجل فقال أصلحك الله أما ترى ما يصنع هؤلاء الجهال فقال اسكت لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حيا لعزى بهذه
Show English translation
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Muḥammad ibn Aḥmad the scribe narrated to us: Abū al-ʿAynāʾ Muḥammad ibn al-Qāsim narrated to us, saying: Ismāʿīl ibn Ḥammād ibn Abī Ḥanīfa attended the funeral of a woman from the descendants of ʿAlī in Kufa, while he was its judge. People crowded around her and touched her for blessing. A man approached Ismāʿīl ibn Ḥammād and said, “May God set you right! Do you not see what these ignorant people are doing?” He replied, “Be quiet. If God’s Messenger, God bless him and grant him peace, were alive, condolences would be offered to him for her.”
Abū ʿUbayd Allāh Muḥammad ibn ʿImrān ibn Mūsā al-Marzubānī informed us: Muḥammad ibn Aḥmad the scribe narrated to us: Abū al-ʿAynāʾ Muḥammad ibn al-Qāsim narrated to us, saying: Ismāʿīl ibn Ḥammād ibn Abī Ḥanīfa attended the funeral of a woman from the descendants of ʿAlī in Kufa, while he was its judge. People crowded around her and touched her for blessing. A man approached Ismāʿīl ibn Ḥammād and said, “May God set you right! Do you not see what these ignorant people are doing?” He replied, “Be quiet. If God’s Messenger, God bless him and grant him peace, were alive, condolences would be offered to him for her.”
Both report texts and their locations have been checked against the supplied scans. Punctuation and spacing are lightly normalized; editorial dates and entry numbers are kept outside the report text.